太乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大帝的。关(guān)于(yú)太乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清(qīng)是平起平(píng)坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难，大(dà)慈(cí)大(dà)悲(bēi)，拥有无(wú)边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力的(de)象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音菩萨(菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙而(ér)已(yǐ)，太(tài)乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉(yù)皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象(xiàng)一般为(wèi)头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦职能也(yě)导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观(guān)音(yīn)作为同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别(bié)

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极青华(huá)大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政机(jī)构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位(wèi)包括东天门(mén)的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但(dàn)是(shì)排(pái)位第一的现实是不(bù)能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契(qì)约，一时半会儿没有人(rén)能(néng)改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第三的是(shì)紫微大(dà)帝，他是四(sì)御(yù)排名第(dì)一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是(shì)太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有其(qí)他的(de)好(hǎo)几个大帝(dì)也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊(zūn)还有一个(gè)工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是他(tā)说了(le)算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和(hé)，但(dàn)是(shì)他的势力就(jiù)是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天尊的(de)儿(ér)子，但是(shì)连进入四(sì)御(yù)的资(zī)格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在(zài)四(sì)府里也(yě)不(bù)过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年(nián)的农历十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天(tiān)尊的信(xìn)仰(yǎng)是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于(yú)中(zhōng)元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身面燃大(dà)士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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