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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个(gè)屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈(tán)，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性(xìng)很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服(fú)务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗(shī)的(de)特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进步意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的(de)时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王(wáng)的(de)缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而(ér)巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预(yù)期的社(shè)会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后(hòu)人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历史的肯定。

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