七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèneach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼(shì)于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排中(zhōng)映现了(le)其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋(fù)，后(hòu)人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话(huà)的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其(qí)独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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