会(huì)当击(jī)水三千里,自信人(rén)生两(liǎng)百年啥意思(sī)，会当击水3000里,自信人生(shēng)200年是哪(nǎ)一首诗？是出处：毛泽(zé)东(dōng)的(de)《七古·残句(jù)》的。

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会当击水三千里,自(zì)信(xìn)人生两(liǎng)百年啥意思，会当击水3000里(lǐ),自(zì)信人生200年是哪一首诗？

　　诗文全篇已经(jīng)佚(yì)失，只有两句(jù)留(liú)存：“自信人生二百(bǎi)年(nián)，会当水击(jī)三(sān)千(qiān)里。

　　”意思是：我自信我的(de)一生将(jiāng)有二百年蓝宝石的寓意是什么，那当然以手击水就(jiù)是(shì)三千(qiān)里。

　　毛主席(xí)从青(qīng)年到暮年一直酷爱游泳，对(duì)水有(yǒu)很特殊的感情，而(ér)且还尤其喜爱到大风大浪中去游泳。

　　毛泽(zé)东在湖南第一师范(fàn)学校读(dú)书时，就(jiù)常和蔡和(hé)森、张(zhāng)昆弟、罗学(xué)瓒等(děng)人(rén)去长沙的湘江中(zhōng)去游泳。

　　在(zài)中流击水间，诗人经常咏哦诗(shī)篇，抒情言志(zhì)。

　　扩展资料

　　这(zhè)两(liǎng)句诗采用了(le)夸张的写作手法(fǎ)，表(biǎo)达了(le)诗(shī)人的豪(háo)情壮志，鼓(gǔ)舞人们自(zì)强不息。

　　“自信人(rén)生二百年”，夸张(zhāng)得恰如其分(fēn)。

　　因为如果写成“一百年”，与现实太接近，没有独特新奇之(zhī)处；

　　如说“三(sān)百年”、“四(sì)百年”，又太接(jiē)近虚幻，不是(shì)艺术上(shàng)的夸张(zhāng)了。

　　古诗多用(yòng)这一手法，增强(qiáng)艺术效果(guǒ)。

　　诗人能(néng)够对这一手法活学活用，用得(dé)既(jì)大气又稳健，堪称绝妙。

　　“会当水(shuǐ)击三千里”中的“会当”意为“应当，必(bì)须”，含有将(jiāng)要这(zhè)样(yàng)的语气。

　　其(qí)中“水(shuǐ)击三千里”是妙用《庄子(zi)·逍遥游》一文中的“鹏之徙于南冥也，水(shuǐ)击三千(qiān)里”。

　　原文是用(yòng)来描绘大鹏(péng)飞向南冥(míng)时的庞(páng)大气势，诗人借用这个典故来抒发在水(shuǐ)中迎风劈浪，欢畅淋漓，豪迈气势，显(xiǎn)示出诗(shī)人对理想、事(shì)业充(chōng)满(mǎn)信(xìn)心，读来使人为(wèi)之振奋不已(yǐ)！

自信(xìn)人(rén)生二(èr)百年，会当击水三(sān)千里是什么意(yì)思

　　“自信人生二百(bǎi)年，会当(dāng)水击三千(qiān)里(lǐ)”的意(yì)思是：我自信我的(de)掘扒蠢一(yī)生将(jiāng)有(yǒu)二百年，那(nà)当(dāng)然可以以(yǐ)手击(jī)水就是三(sān)千里。

　　“水击”：游(yóu)泳(yǒng)。

　　“自信人(rén)生二百年(nián)”是言勤(qín)奋(fèn)，珍惜时光，夜晚(wǎn)也(yě)当白(bái)昼使用，这样(yà蓝宝石的寓意是什么ng)就会拥有两(liǎng)次人生的时间(jiān)；（俗(sú)称人生百(bǎi)年，两次人生的时间即：二百年）。

　　毛主席(xí)那(nà)时正值青春年少之时，身体又(yòu)好，又酷爱锻炼，在抒发豪情壮志(zhì)时，当口吟(yín)出(chū)这么一(yī)句(jù)诗来理应极自然(rán)的，而且这个“二(èr)百年”也是用(yòng)得既大气又稳健的。

　　“会当水击三千里(lǐ)”典(diǎn)故出自《庄(zhuāng)子》，是说定能施(shī)展鲲鹏之(zhī)志。

　　诗人(rén)跃动英姿(zī)在(zài)水(shuǐ)中迎(yíng)风劈浪(làng)，何等畅快淋漓，有水击三(sān)千里之感既豪迈又对自己未来的前程满(mǎn)怀无(wú)穷的信(xìn)心，此生鸿鹄之(zhī)志定(dìng)将实现，而且会像(xiàng)击水(shuǐ)三千(qiān)里一样痛快无比(bǐ)。

　　这两(liǎng)句(jù)诗出自毛泽东早期（1916年冬）所作(zuò)一首诗中的诗句，只有两句。

　　在《西(xī)行漫记》中毛泽(zé)东(dōng)自(zì)己回忆说(shuō)：“那时初学，盛夏水涨，几(jǐ)死者数(shù)。

　　一群人(rén)终于坚持，直到隆冬，犹在(zài)江中。

　　当时有一篇诗，都忘记(jì)了，只(zhǐ)记得两句：自信人生二百(bǎi)年，会当水(shuǐ)击三千里。

　　”这句诗写游泳(yǒng)中透出了(le)自(zì)信(xìn)和(hé)豪迈。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　毛(máo)泽东(dōng)诗词(cí)特色(sè)

　　1、意境博大。

　　读毛泽东诗词的最鲜明体(tǐ)验就是感(gǎn)觉毛泽(zé)东诗词的境界博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。

　　往往是看似(shì)不经意的(de)轻描淡写，却能展示纵横万里的境界，发出(chū)吞吐山河、雷霆(tíng)万钧(jūn)的气势(shì)。

　　2、气势磅礴(bó)。

　　与其博大境(jìng)界和(hé)相辅相(xiāng)承的是毛主席诗(shī)词的磅礴的气势(shì)。

　　在毛(máo)泽东诗词(cí)中，气势宏大的句(jù)子比比皆(jiē)是(shì)，如(rú)“四(sì)海(hǎi)翻腾(téng)云(yún)水(shuǐ)怒(nù)，五此孙洲震判(pàn)陪荡(dàng)风(fēng)雷激(jī)”这些写景的诗句显(xiǎn)示了惊天(tiān)动地，吞吐风云的气势，形象的概(gài)括了时(shí)代激变的(de)特征(zhēng)。

　　3、景物明丽。

　　毛(máo)泽(zé)东诗词在(zài)意境的创(chuàng)造和(hé)场面(miàn)的(de)描写(xiě)上(shàng)极具特色。

　　它的意境静中(zhōng)寓动。

　　如《沁(qìn)园春(chūn)·长沙(shā)》中“独立寒(hán)秋，湘江北(běi)去，橘(jú)子洲头”，词的首句就创造(zào)一种(zhǒng)空旷寂(jì)寥(liáo)，寒(hán)凉的(de)意境，接着写出词人橘子(zi)洲头望江(jiāng)流的情景，三句词写的是静态，却蕴蓄着词人内心的世(shì)界的澎湃激荡。

　　4、富含哲理。

　　毛泽(zé)东诗词具有(yǒu)深(shēn)刻的哲理性(xìng)。

　　5、浪漫主义。

　　毛泽(zé)东诗词在内(nèi)容上是现实主义的，在艺术上却(què)继(jì)承(chéng)了(le)中国(guó)古代屈原(yuán)、李白等积极浪漫主义的传统，创造(zào)出比前人更(gèng)加(jiā)奇特(tè)的艺术风(fēng)格。

　　毛泽东(dōng)诗(shī)词把丰(fēng)富的(de)想象、巧妙的比喻、大(dà)胆的夸张、历史故事、神(shén)话(huà)传说融(róng)合在一起，创造(zào)出(chū)一个个(gè)极具特色的艺术(shù)形象，展示了(le)作家(jiā)丰富(fù)的情(qíng)感和姿态万千的内(nèi)心世界。

　　6、运用典故。

　　毛诗词蓝宝石的寓意是什么曾多(duō)次引用典故，包括历史故事、民间(jiān)传说(shuō)、神话故事等，这就大大(dà)拓(tuò)展(zhǎn)了作(zuò)品的(de)思想(xiǎng)内(nèi)涵和意境包孕(yùn)。

　　毛诗词的用典非常有特色(sè)，他不走(zǒu)贾(jiǎ)岛(dǎo)、辛弃疾等 古代作家(jiā)用(yòng)典艰深(shēn)晦涩之路(lù)，而是(shì)开创(chuàng)了(le)用典故增(zēng)强(qiáng)生动性、形象性的(de)风(fēng)格。

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