太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十方救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通，无边法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池(chí)化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一样(yàng)救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐(lè)世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南(nán)极长生大(dà)帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身(shēn)，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排(pái)名第二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东(dōng)天(tiān)门的(de)军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟(wù)空认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们(men)一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般(bān)的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉(yù)帝排(pái)在第一53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌，尽(jǐn)管他(tā)的权势(shì)未必(bì)是(shì)最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在(zài)第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了(le)天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的是紫微大(dà)帝(dì)，他是(shì)四御排名第(dì)一的大帝(dì)，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属(shǔ)于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们(men)的排(pái)名(míng)之所以与太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责三界修(xiū)仙的(de)考察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间(jiān)再(zài)到(dào)幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但(dàn)是(shì)他(tā)的势力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要(yào)给(gěi)他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿(ér)子，但是(shì)连进(jìn)入(rù)四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神(shén)祗，每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通常在(zài)我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观音(yīn)有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭编的《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般(bān)都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明(míng)节、中(zhōng)元节53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大(dà)的(de)发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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