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不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情

不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一(yī),除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

  按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点,大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

  旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来并不干(gàn)净,故反(fǎn)其意为净。

  净行分:以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为主的架子花(huā)脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净,武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净,在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功(gōng)武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子(zi),多数挂须(xū)。

  又细分为老生、末、老外(wài)。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛(fàn)指末本(běn)正(zhèng)角,与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同,而与“末”的涵义(yì)不同。

  宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末(mò)”,除担任(rèn)报台,介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开场外,还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来,按照南昆的路(lù)子,包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门,约在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行分(fēn)为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

  为不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情京剧(jù)中的(de)重(zhòng)要行当之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧(jù)中人,口戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与(yǔ)身份的不同,可分(fēn)为(wèi)安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等),靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将(jiāng),王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

  2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

  旦(dàn)角全为女(nǚ)性(xìng)。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻(qī)良(liáng)母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色,看(kàn)来并(bìng)不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净,武二(èr)花脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中年以上的男性(xìng)。

  实际末行专(zhuān)司引戏职能(néng),如打头出场(chǎng)者,反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

   丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

  文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根(gēn)据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而(ér)能说能跳,表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì),善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一(yī),腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu),场景布置注重写意(yì)。

  被视(shì)为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是京剧的(de)前身。

  清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年(1790年)起,原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京(jīng),他(tā)们(men)与来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作,同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ),吸收(shōu)了(le)一些(xiē)地方民(mín)间(jiān)曲(qū)调,通过不断的交流、融合,最终形(xíng)成京剧。

  京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发展,直(zhí)至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地(dì),成为(wèi)介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

  分布地以北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日,京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧(jù)一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和(hé)发展(zhǎn),不是某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物,而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中,对生(shēng)活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合,以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断,作出评(píng)价,才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套(tào)完(wán)整的艺术手法。

  据(jù)史料(liào)记载(zài),脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称(chēng))所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱,胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾,滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

  最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑,都戴(dài)面具(jù),每剧多至百(bǎi)余,少者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪,一般(bān)均戴(dài)面具,并不(bù)勾(gōu)画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公(gōng),仍戴(dài)面(miàn)具。

  从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán),可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺(yì)术(shù)一样,是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

  京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上(shàng),虽(suī)只有二百余年的(de)历史(shǐ),但(dàn)与其他戏(xì)曲相(xiāng)比,它发展(zhǎn)快,流(liú)传广,深受人民群众的(de)喜爱,有广泛(fàn)的(de)群(qún)众基(jī)础(chǔ)。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图(tú)案(àn)勾(gōu)眉眼面(miàn)颊,结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

  开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄,用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气质(zhì),用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人(rén)物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色(sè)的(de)一(yī)种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的(de)谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的来源,一(yī)般(bān)的(de)说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

  红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情;黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等;黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴,如宇文成(chéng)都、典韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等;白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基本(běn)上分(fēn)为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是(shì)夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的(de)特征,以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务,可是(shì)发展到后来,脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深,本(běn)身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术(shù)了。

  参考资(zī)料:百(bǎi)度(dù)百科-京(jīng)剧

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