君子(zi)不立危墙(qiáng),不(bù)行陌路,不入深水，君子不(bù)立危墙是(shì)什么意(yì)思？是“君子不(bù)立危墙之下”意思(sī)是(shì)：君(jūn)子要远(yuǎn)离(lí)危(wēi)险的地方的。

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君(jūn)子(zi)不立危墙,不(bù)行陌(mò)路,不入(rù)深水，君子(zi)不(bù)立(lì)危墙是什么意(yì)思？

　　“君子不立(lì)危墙之下(xià)”意思是(shì)：君子要远离(lí)危险的唐山大地震和汶川大地震哪个严重地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正(zhèng)，是故(gù)知(zhī)命者不立乎(hū)岩(yán)墙(qiáng)之下(xià)。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的(de)是做(zuò)人(rén)的道理(lǐ)和方法。

　　这包括(kuò)两方面：一是防(fáng)患于未然(rán)，预(yù)先觉察潜(qián)在(zài)的危险，并采取防范措施(shī)；

　　二是一旦(dàn)发现自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔(kǒng)子的(de)弟子子路要去卫国做大司(sī)马，可是卫国(guó)国君无力，太(tài)子无德，国内权(quán)利唐山大地震和汶川大地震哪个严重交(jiāo)错(cuò)。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦(bāng)不居，天下有道(dào)则入，无道(dào)则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治(zhì)理(lǐ)好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知(zhī)而(ér)慎(shèn)行(xíng)，君(jūn)子不(bù)立(lì)于危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释(shì)？

　　君(jūn)子(zi)不唐山大地震和汶川大地震哪个严重立于危墙之下”出自(zì)于孔(kǒng)子，讲得是做人(rén)的道理和方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患于未(wèi)然，预先觉察潜清肢在(zài)答旦世的(de)危(wēi)险，并(bìng)采取防(fáng)范措施；二是(shì)一旦(dàn)发现自己(jǐ)处(chù)于危(wēi)险境迟悉地，要及时(shí)离开。

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