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  出自宋代苏(sū)轼的(de)《石钟(zhōng)山记》,是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰(fēng)七年(1084年)游石(shí)钟山后所写(xiě)的一篇考察性(xìng)的游记。

  原文节选:元丰七年六月丁(dīng)丑,余自(zì)齐(qí)安舟行适临汝(rǔ),而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石(shí)钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱(luàn)石间择其(qí)一二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑(xiào)而不信也。

  至(zhì)莫(mò)夜月明(míng),独与迈(mài)乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大(dà)石(shí)侧立千尺,如猛兽(shòu)奇(qí)鬼,森然(rán)欲(yù)搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心动欲还,而大声(shēng)发于水上,噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而(ér)察之(zhī),则山下皆石穴罅(xià),不知其浅(qiǎn)深,微波入焉,涵(hán)澹澎湃而为此也。

  译(yì)文:元丰七年六月初九,我从齐安(ān)坐(zuò)船到临汝去(qù),大儿子苏(sū)迈将要(yào)去就(jiù)任(rèn)饶州的德兴县(xiàn)的(de)县尉,我送他到湖口(kǒu),因(yīn)而(ér)能够看到(dào)所说(shuō)的石钟山(shān)。

  庙里(lǐ)的和尚让小童(tóng)拿着(zhe)斧头,在(zài)乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉(jué)得很好笑并(bìng)不(bù)相信。

  到(dào)了晚上月光明亮,特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小船到断壁(bì)下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),阴森森(sēn)地想要攻(gōng)击人(rén);

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在(zài)云(yún)霄(xiāo)间发出(chū)磔磔声响;

  又有像老人在(zài)山谷中咳(ké)嗽(sòu)并且大笑的(de)声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳鹤。

  我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去(qù),忽然巨大的声音从水上发出,声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙,不知它(tā)们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡(dàng)因而发出这种声音。

  赏析(xī):文章通过记叙对石钟山(shān)得(dé)名(míng)由来的探究(jiū),强调要正确(què)判断(duàn)一件事(shì)物,必须要深入实际,认真(zhēn)调查。

  在艺(yì)术上,此(cǐ)文具有结(jié)构(gòu)独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色(sè)。

徐而察之,则山(shān)下皆(jiē)石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般.这(zhè)个说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风(fēng)大(dà)浪也不能(néng)使(shǐ)它发出声响,何(hé)况是(shì)石头呢(ne)!到了(le)唐(táng)代,李渤才(cái)去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南(nán)边(那(nà)座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的(de)声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的(de)原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它(tā).山石(shí)被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什么(me)呢(ne)?

   元(yuán)丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄(huáng)州(zhōu)坐(zuò)船到(dào)汝(rǔ)州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任(rèn)饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管一(yī)县治安的官(guān)吏),我送(sòng)他(tā)到(dào)(江西)湖口,因而(ér)能(néng)够观察这(zhè)座称(chēng)为“石(shí)钟”的山.庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀(huái)疑,根本不相信这(zhè)说法.到了晚上(shàng),月光明(míng)亮,我和苏(sū)迈坐着小船(chuán)来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁边耸(sǒng)立着(zhe),高达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发(fā)出(chū)磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑(xiào)的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要(yào)回去(qù),忽然巨大(dà)的声音从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝(fèng),波(bō)浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕到两(liǎng)山之(zhī)间,将要(yào)进入港(gǎng)口,有块(kuài)大石头正对着水的(de)中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间(jiān)是空(kōng)的(de),而且(qiě)有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞(tūn)进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的(de)响声,是(shì)周景(jǐng)王无射(shè)钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄(zhuāng)子歌(gē)钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到(dào),却根(gēn)据主(zhǔ)观猜测去推断它(tā)的有或没(méi)有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦(lì)道元见到(dào)和听(tīng)到的,大概和我一样(yàng),但是说得不(bù)详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所(suǒ)以不(bù)能知道真相(xiāng);而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(石钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头(tóu)敲打(dǎ)石头的(de)办(bàn)法来寻求(qiú)(石(shí)钟山得(dé)名(míng)的)原因(yīn),自以为得到了事情的真相.我因此记下这件事(shì),叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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