无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么(me)翻译(yì)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之(zhī)有什么(me)意(yì)思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词(cí)之间，表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间的(de)副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之(zhī)深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短(duǎn)语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定语和(hé)中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)，使原来(lái)的(de)主谓句成(chéng)为句子(zi)成分(fēn)或(huò)复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也》礼记(jì)）译：当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词(cí)或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代(dài)词作宾语时，放在(zài)动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时(shí)吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道(dào)多(duō)助，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶(yè)做(zuò)成(chéng)的(de)船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听(tīng)说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广(guǎng)之(zhī)次(cì)所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名或人称代词，整个句(jù)子合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理，故时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词(cí)（主语）和一个动词(cí)或形容(róng)词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾(bīn)语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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