九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文及译文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来(lái)像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的(de)人，可以(yǐ)告(gào)诉他们识别(bié)一(yī)般(bān)的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们(men)识别(bié)天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数(shù)倍的(de)地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察(chá)地是马的(de)天赋的内在(zài)素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的(de)相(xiāng)马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价(jià)值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是(shì)一匹天(tiān)下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面(miàn)为大(dà)家整理了九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓意，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的(de)家(jiā)族(zú)中有(yǒu)谁能(néng)够继(jì)承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们(men)都(dōu)是才(cái)能(néng)低下(xià)的(de)人，对于好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们(men)是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找了(le)三个(gè)月后，回(huí)来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦(qín)穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境界(jiè)！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部(bù)，而忘记(jì)了(le)它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的(de)价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历(lì)史故事(shì)组(zǔ)成(chéng)。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物(wù)的(de)时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的(de)。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪(jì)大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有没有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快(kuài)，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是(shì)些才智低(dī)下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告诉他(tā)们识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观(guān)察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝(jué)不(bù)在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)吗?这(zhè)正(zhèng)是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍(bèi)的地(dì)方(fāng)！九方(fāng)皋他所观(g马云的钱属于个人吗uān)察地是马的(de)天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之马云的钱属于个人吗处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比相马(mǎ)本身价(jià)值更高的道(dào)理(lǐ)哩(lī)!”

　　等(děng)到(dào)把(bǎ)那(nà)匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的(de)经验(yàn)来(lái)判断，他(tā)们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同(tóng)我一(yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术(shù)不(bù)在我(wǒ)之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三(sān)个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋(mái)宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样(yàng)的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深(shēn)得(dé)它的(de)精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值(zhí)，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文(wén)化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书(shū)，它能开(kāi)启人们心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列(liè)子(zi)后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓(yù)言故(gù)事(shì)、神话(huà)故(gù)事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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