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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平(píng)常，读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习(xí)见(jiàn)的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现出(chū)来，能(néng)给(gěi)人以(yǐ)某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含431mm是多少厘米 431mm是多少米了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得(dé)容(róng)易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一(yī)句，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的(de)出现更(gèng)引人注目。

　　三(sān)四(s431mm是多少厘米 431mm是多少米ì)两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说(shuō)明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计(jì)，不要(yào)被一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝431mm是多少厘米 431mm是多少米宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时(shí)，子规得得(dé)向(xiàng)人(rén)啼”意思(sī)是(shì)正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当作于(yú)绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一(yī)山放出(chū)一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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