十(shí)五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别(bié)离(lí)思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有，别(bié)人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下(xià)人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之(zhī)切；而(ér)是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？：不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

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