龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是中国神(shén)话传说(shuō)中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等的。关于龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有(yǒu)几个爪(zhǎo)，龙有(yǒu)几个爪子图(tú)片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的区(qū)别，古代龙(lóng)有几个爪等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类(lèi)似美洲狮(shī)的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者(zhě)羽翼，四条腿，和(hé)一(yī)个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末(mò)端(duān)有刺，可能(néng)有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大(dà)的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子不等(děng)。元朝以(yǐ)前的(de)龙基本是三爪的(de),有时(shí)前两(liǎng)足为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古2197的立方根是多少，216的立方根是多少代(dài)传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中国(guó)人都(dōu)以自(zì)己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家和民(mín)族亦有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋(qiū)分潜渊(y2197的立方根是多少，216的立方根是多少uān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而(ér)来的龙的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇(huáng)帝的九五至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝(dì)身上都有(yǒu)9只五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四(sì)个(gè)爪的龙(lóng)是亲王，地位(wèi)就降一等(děng)。

　　三(sān)个爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙(lóng)袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文(wén)武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图(tú)案(àn)代表(biǎo)阶级，衣服的(de)颜(yán)色代表身(shēn)分，代表阶级(jí)。

龙的(de)人文精神(shén)

　　一个(gè)民族的文化是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出古代中(zhōng)国人的人文精(jīng)神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不(bù)衰，与(yǔ)古代(dài)中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发(fā)展阶段(duàn)，每一个发展阶段(duàn)主要是通过内部创(chuàng)新完成的(de)。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同(tóng)的龙艺术形态，从无角到(dào)有角(jiǎo)，从无翼到有翼(yì)，从无足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过不(bù)断创新而形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形象是古(gǔ)代中国人(rén)综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术(shù)元素(sù)，从(cóng)而使其形(xíng)象(xiàng)更为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛教中狮子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮鼻(bí)，增加(jiā)了(le)龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人的包(bāo)容精神(shén)分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之门外，而是包容(róng)与改造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描(miáo)述(shù)的龙形(xíng)象来看，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发(fā)向(xiàng)上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是一往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是古代龙开(kāi)拓(tuò)进取精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立精(2197的立方根是多少，216的立方根是多少jīng)神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一无(wú)二(èr)的，与龙有(yǒu)关的(de)种种文化现象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文化(huà)中，龙文(wén)化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不(bù)可分的关系，但始终(zhōng)保持着相(xiāng)对的独(dú)立性，不附(fù)属于任何一(yī)种宗教。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早(zǎo)期(qī)社会生产力低下，人们在严酷的(de)自(zì)然环境里生存(cún)，还不能独立的(de)支配自然(rán)力，也不能解释自(zì)身来(lái)源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种比人类更强(qiáng)大(dà)的自然(rán)或超自然力量，这就是(shì)图(tú)腾和鬼神(shén)产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可以上(shàng)溯(sù)到上古(gǔ)伏羲(xī)时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治(zhì)陈仓，都于陈(chén)，在位(wèi)一百五(wǔ)十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于(yú)成纪，发展壮大后(hòu)，沿(yán)着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山(shān)、太行山东迁，而后(hòu)折向(xiàng)东(dōng)南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人(rén)所重视(shì)的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉(sù)求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容并包(bāo)的(de)多元文化(huà)观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当(dāng)作圣(shèng)物或神(shén)灵来(lái)崇(chóng)拜(bài)，把(bǎ)龙视(shì)为主宰雨(yǔ)水之(zhī)神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶级利用(yòng)人们普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王说成是(shì)龙(lóng)神的化身，是神(shén)圣不可(kě)侵犯(fàn)的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙(lóng)就(jiù)是以艺术的形式表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰和(hé)崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活(huó)动等方式表现龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时(shí)龙象征(zhēng)着权(quán)力(lì)，而随(suí)着(zhe)中央集权(quán)的(de)加强，天子对(duì)权力象征的看重(zhòng)更(gèng)高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐增多(duō)，以区分除(chú)了天子之外的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候(hòu)，三(sān)爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重要的人，而后面天子注(zhù)重自己的威严后，给自己定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征臣(chén)子，三(sān)爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来，大量学习(xí)中(zhōng)国文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的(de)传统(tǒng)建筑和传统服饰其(qí)实完全就(jiù)是中国唐代时的(de)样子。

　　而(ér)在那个时候(hòu)，中国的龙都是(shì)三爪，日(rì)本也(yě)就只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经(jīng)开(kāi)始(shǐ)闭关锁国(guó)，与(yǔ)日本(běn)断(duàn)了(le)往来。

　　而韩国(guó)古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都(dōu)是中国的附(fù)属国，当中(zhōng)国统治者开始用五爪(zhǎo)龙图案的(de)时候，自(zì)然不可能让属国和自己平(píng)起平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动(dòng)物(wù)）_百度(dù)百科

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