兵革非(fēi)不(bù)坚利也的兵革的意思，兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的意(yì)思坚利是“兵革非不坚利也”的(de)兵(bīng)革的意思(sī)：泛指兵器配(pèi)备的。

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兵革非不坚利也的(de)兵革的意思，兵(bīng)革(gé)非不坚利也(yě)的意思坚(jiān)利(lì)

　　“兵革非不坚(jiān)利(lì)也(yě)”的兵革的(de)意思：泛指兵(bīng)器配备。

　　出自(zì)《得(dé)道多(duō)助，失道寡助(zhù)》：“城非不(bù)高(gāo)也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也(yě)，委而去之，是有(yǒu)利(lì)地势不如人和也。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之界，固(gù)国不(bù)以山(shān)溪(xī)之险，威全(quán)国不(bù)以兵(bīng)革之利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高(gāo)啊，护城河并不(bù)是不深啊，兵器配备也并不是不精(jīng)巧啊，粮食供应也并不是不充足啊(a)，可是，守城一方仍是弃(qì)城而逃，这是由于作战的地舆局势（再好），也比(bǐ)不上(shàng)深得人心、内部联合(hé)啊。

　　所以说：使大众(zhòng)久居下(xià)来而不迁到其它的当地去，不能依托划定(dìng)边境的边(biān)界，巩固(gù)国防不(bù)能靠山河的险(xiǎn)峻，震撼(hàn)全(quán)国不(bù)能(néng)靠(kào)武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道寡(guǎ)助》出自《孟(mèng)子·公孙丑下(xià)》，指站(zhàn)在正义、善良(liáng)方面，会(huì)得到多数人(rén)的支撑协助；

　　违反道义、善良，必定陷(xiàn)于孤立。

　　文(wén)章经过对(duì)“有利地势(shì)”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将(jiāng)这三者加以(yǐ)比较，层层递进(jìn)。

　　证明了“有利地势不(bù)如社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容(rú)有利地势，有利地势不如人和”的(de)道(dào)理。

兵(bīng)革非不坚利也(yě)的(de)坚利是什么意思(sī)?

　　“坚利”的(de)意思是(shì)：坚韧(rèn)而尖利(lì)。

　　此句语出《孟(mèng)子：有利地(dì)势不如有利地势(shì)，有利(lì)地势不如人和(hé)》，其间(jiān)，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全句的意思是：作战(zhàn)的(de)兵(bīng)器和(hé)配备(bèi)不是不精巧啊！

　　原文中，孟(mèng)子强调了战役中主观因素的(de)重(zhòng)春睁要性，人和在战役中的主导作(zuò)用(yòng)。

　　“坚利”的引用(yòng)释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问(wèn)战》：“士卒(社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容zú)之熟练者众寡？器械之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂(zá)记》卷四：“火(huǒ)器(qì)兵仗，坚利绝伦。

社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第(dì)四节(jié)：“不过销森扮羌人刀不(bù)坚(jiān)利，四(sì)万(wàn)汉亏(kuī)灶兵一个(gè)月(yuè)便可打(dǎ)败三(sān)万羌兵。

　　”

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