龙有几(jǐ)个爪？是中国神(shén)话传说(shuō)中的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子(zi)不(bù)等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几个(gè)爪子(zi)蟒有几个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子图片，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右(yòu)各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮的(de)身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最常提到的颜(yán)色是绿，红或金(jīn)色。它(tā)的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨大(dà)的(de)爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传(chuán)说(shuō)中的(de)龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子不等(děng)。元(yuán)朝以前的龙基本是(shì)三(sān)爪的,有时前两(liǎng)足为三(sān)爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中苏州是几线城市呢的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中(zhōng)国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和(hé)民族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期(qī)发展而(ér)来的龙的形象(xiàng)，相比最初的龙而(ér)言更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之象(xiàng)；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所以皇帝(dì)身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣(yī)服上(shàng)有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图(tú)案代表阶级，衣(yī)服(fú)的颜色代(dài)表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文化是(shì)这个民族精神(shén)的载体，多(duō)姿多彩的龙文化中(zhōng)，从(cóng)中(zhōng)也可看出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中(zhōng)国(guó)人的创(chuàng)新精神(shén)分不(bù)开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主要是通过内部创新完(wán)成的(de)。

　　观察各个历史(shǐ)时期不(bù)同的龙艺(yì)术(shù)形态(tài)，从无(wú)角到有(yǒu)角，从(cóng)无翼(yì)到有翼(yì)，从无足到有(yǒu)足，可看(kàn)出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙(lóng)的(de)形(xíng)象是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的(de)综合性还表(biǎo)现(xiàn)在长期的发(fā)展过(guò)程中，龙不断吸(xī)收外来的(de)优(yōu)秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时(shí)期龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的(de)形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古代中(zhōng)国人的(de)包(bāo)容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化在自己的发(fā)展过(guò)程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰(yǎng)的(de)冲(chōng)击，但中国人并没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而是包(bāo)容(róng)与改造，形成(chéng)了中国化的(de)龙王，丰富(fù)了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙具有很强的(de)进取(qǔ)精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各(gè)种艺术(shù)中(zhōng)的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发(fā)向上(shàng)，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不(bù)可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓(tuò)进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独一(yī)无二的(de)，与龙(lóng)有(yǒu)关(guān)的种种文(wén)化现象也自成(chéng)一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道教和佛(fú)教有着密不可分(fēn)的(de)关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生背(bèi)景(jǐng)

　　早期(qī)社(shè)会(huì)生产力低(dī)下，人(rén)们在严酷的(de)自(zì)然环境里(lǐ)生存(cún)，还不能独立的支配自然力(lì)，也不能(néng)解释自身来源，对(duì)自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人类(lèi)更强大的自然或超自然力量，这就(jiù)是图(tú)腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的(de)时(shí)间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位(wèi)一百五(wǔ)十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成(chéng)纪，发展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山(shān)、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于(yú)陈(chén)。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影(yǐng)响

　　在中华，龙(lóng)文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者爱(ài)人互主(zhǔ)体观的诉(sù)求；阴阳交(jiāo)合的(de)发展观；兼(jiān)容(róng)并包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性(xìng)质和内(nèi)涵来看，龙文(wén)化(huà)可分为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教(jià苏州是几线城市呢o)龙即把龙当作圣物(wù)或(huò)神(shén)灵(líng)来崇拜(bài)，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利(lì)用人们(men)普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙(lóng)神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就(jiù)是(shì)以艺术的(de)形式(shì)表现对龙的敬仰和(hé)崇拜(bài)，即以雕刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因(yīn)为(wèi)当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集(jí)权的加(jiā)强，天子对权力象征的(de)看重更(gèng)高了(le)，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外的龙不是(shì)真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位(wèi)重(zhòng)要的人(rén)，而后面天子注重自己(jǐ)的威(wēi)严后，给自己(jǐ)定(dìng)了五爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代(dài)时与中国频繁往来(lái)，大(dà)量(liàng)学(xué)习中国文化，促进了其社(shè)会(huì)进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就是(shì)中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也(yě)就只能从中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本(běn)断(duàn)了往来。

　　而韩国古(gǔ)时(shí)候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的附属国，当中国(guó)统治者开始用(yòng)五(wǔ)爪龙图案(àn)的时候，自然(rán)不(bù)可(kě)能(néng)让属国和自己平(píng)起(qǐ)平(píng)坐，於是韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的动物）_百度百科

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