徐太志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要(yào)知(zhī)道这件(jiàn)事情的(de)经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是(shì)一(yī)个怎样的人，徐(xú)太(tài)志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语气非(fēi)常大的前辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的身上还(hái)有一(yī)种魅力(lì)是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的(de)，这种特殊的感情导致(zhì)徐太志即(jí)便已经隐退(tuì)多年，大家还是会(huì)对(duì)他印(yìn)象深刻，既然徐(xú)太志是这(zhè)么一(yī)位有魅(mèi)力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太(tài)志和(hé)这种事情扯上关系让人(rén)感到很恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不(bù)过解散成员各奔前程(chéng)的命运(yùn)，一直(zhí)到(dào)90年代(dài)，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们(men)”，这个(gè)组(zǔ)合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国(guó)90年(nián)代当(dāng)红歌手组合，是韩国(guó)偶像的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太(tài)志的恶魔事件其(qí)实是说他在(zài)1994年(nián)发表过组合的(de)第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们(men)”专辑中销(xiāo)量最少的一(yī)张，就是这张专辑(jí)让徐(xú)太(tài)志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶(yà)和(hé)争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度(dù)而是作为(wèi)“分析和(hé)批判的(de)对象”存(cún)在，他(tā)这样的歌手应(yīng)该不会(huì)有(yǒu)第雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语二个了。

恶魔(mó)事(shì)件就是从徐(雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语xú)太志(zhì)的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传(chuán)闻在(zài)全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑(jí)卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向(xiàng)插(chā)进，然后用卡带(dài)录音(yīn)机收听(tīng)《教室(shì)理(lǐ)念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认，但一部(bù)分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这(zhè)样的说法(fǎ)完全是没(méi)有(yǒu)依据的(de)，就是三人成虎的(de)传言所造成大(dà)家心(xīn)里一定的(de)心理暗示，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅力会(huì)让人莫名其妙的被他吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学(xué)的(de)，说白了大家(jiā)还是都(dōu)喜欢(huān)凑(còu)热闹罢了，一点会引起争议的(de)新闻被放大都会给当事人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回的(de)后果(guǒ)与影响，以后(hòu)大家如(rú)果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决(jué)定要不要站队。

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