济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网

鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是(shì)什(shén)么(me)意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

  关于大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī),大漠孤烟(yān)长河落日圆是什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥意(yì)思,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)的出(chū)处(chù),长河落(luò)日圆上一句是等问题,小编将为你整理以下(xià)知识(shí):

大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思(sī),长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等,与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其(qí):“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;

  观摩(mó)诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观(guān);在这(zhè)纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神(shén)韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及,大漠(mò)无(wú)边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上,是那一轮圆圆的(de)落(luò)日,这里(lǐ)的(de)“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合(hé)上(shàng)书一(yī)想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆”这不是(shì)描(miáo)写(xiě)河流的句子,它其(qí)实是(shì)具体描写进(jìn)入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作(zuò)的(de)一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释(shì):一指少(shǎo)数(shù)民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一(yī)种官(guān)职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国,唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出(chū)使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南(nán)行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人的(de)领地。

  这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处(chù)大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后(鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北(běi)边(biān)疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府,其长官称(chēng)都护(hù),每(měi)府(fǔ)派大(dà)都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军,“遂(suì)登燕然(rán)山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年(nián))春,河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军(jūn)情,并任河西节(jié)度使(shǐ)判官(guān),实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零(líng)之(zhī)感;颈联两(liǎng)句(jù)描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活(huó),同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情,显(xiǎn)露出(chū)一(yī)种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处是:“属(shǔ)国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在外的(de)游(yóu)子,这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护(hù)在(zài)燕然。

  ”到了边(biān)塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的(de)方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出(chū)使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即(jí)景设喻(yù),用归(guī)雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一(yī)笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”一联(lián),写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的(de)印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其(qí)芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ),亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无(wú)理的,想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其(qí)景者,始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永(yǒng)济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān),但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山(shān)水诗(shī),通过田(tián)园山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体物(wù)精(jīng)细(xì),状写传神(shén),有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的(de)。

  关(guān)于大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思以及大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思(sī),大漠孤(gū)烟长河落日圆是什么(me)意思,长河落日(rì)圆啥意(yì)思,长河落(luò)日圆的出处,长河落日圆上一句是等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):

大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都(dōu)护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西(xī)运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西(xī)祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要(yào)诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点00; line-height: 24px;'>鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点(hé)落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流(liú)传(chuán)的名句,描述(shù)了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上,那远处独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外(wài)醒目(mù),也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言(yán)其妙处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi),它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一(yī)些(xiē)属国(guó)。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责外交事物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次(cì)出(chū)使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬(péng),此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至,大(dà)率相去(qù)三十里(lǐ),每(měi)日(rì)初夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一(yī)说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山(shān)关,故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候(hòu)骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等(děng)六大(dà)都护府,其长官称都护(hù),每府派大都护一人,副(fù)都护二(èr)人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古(gǔ)山名,即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻(kè)石勒功(gōng),纪汉威(wēi)德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。


  【作品白(bái)话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的(de)身份奉(fèng)使(shǐ)凉州,出塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情,并任河西节(jié)度使判官,实(shí)际上(shàng)是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活,同(tóng)时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子,这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写到达边塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí),都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边(biān)塞,却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻(yù),用归(guī)雁自(zì)比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一(yī)联(lián),写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非(fēi)用一个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人(rén)全(quán)讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里说不出来的(de)意思,想去却是(shì)逼真的(de);又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō):“亲(qīn)见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作,如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯(dēng)’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川(chuān),过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇(piān),但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī),通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐(lè),工书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

未经允许不得转载:济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

评论

5+2=