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20斤是几kg 20斤是多少磅龙有几个爪龙有两个根吗

　　龙有几个(gè)爪？是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子不等(děng)的(de)。关于龙(lóng)有几个爪以及龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案(àn)：

龙有两个根吗(ma)

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙(biān)蝠翅膀(bǎng)或者(zhě)羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的,有时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古代传说中(zhōng)的(de)神异动(dòng)物(wù)。

　　龙(lóng)是中华民族的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦有受(shòu)中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是(shì)晚(wǎn)期发(fā)展而来的龙的(de)形象，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代(dài)皇帝(dì)的九(jiǔ)五至(zhì)尊，所以皇帝(dì)身(shēn)上都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社会(huì)，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的龙是(shì)亲(qīn)王，地位(wèi)就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪多(duō)少，阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文(wén)武(wǔ)百官的衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案代表(biǎo)阶级(jí)，衣(yī)服(fú)的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙(lóng)的(de)人文(wén)精神(shén)

　　一个民族的(de)文(wén)化(huà)是(shì)这个民(mín)族精神(shén)的载体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出(chū)古代(dài)中国人的(de)人文(wén)精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文(wén)化历(lì)久不(bù)衰，与古代(dài)中国人(rén)的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历(lì)了(le)若干(gàn20斤是几kg 20斤是多少磅)发(fā)展(zhǎn)阶段，每一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主(zhǔ)要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个历(lì)史时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有翼，从无足到(dào)有足，可看(kàn)出龙(lóng)形象(xiàng)是经(jīng)过不(bù)断创新而形成的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙(lóng)的形象是古(gǔ)代(dài)中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在长(zhǎng)期的发展过程(chéng)中，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其形(xíng)象更为(wèi)完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛(fú)教中狮子的(de)形象，头(tóu)圆(yuán)而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中(zhōng)国(guó)人的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文化(huà)在自己的发展过程中，曾受(shòu)到来(lái)自印度的龙王信仰的(de)冲击，但中(zhōng)国人(rén)并没有(yǒu)将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而是包容(róng)与(yǔ)改造，形(xíng)成了中国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代(dài)中国(guó)人描述的龙形(xíng)象来(lái)看，龙具有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不(bù)可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取精神的(de)表现(xiàn)20斤是几kg 20斤是多少磅。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺术形象是独一(yī)无二(èr)的，与龙(lóng)有关的种种文(wén)化现象也自成(chéng)一体、独(dú)具一格。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着(zhe)密(mì)不可分的(de)关(guān)系，但(dàn)始终(zhōng)保持着相对的独立(lì)性(xìng)，不附(fù)属于任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低下，人们在严酷的自然(rán)环境里生存，还(hái)不能独(dú)立的支(zhī)配自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的自然或超自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的社(shè)会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲(xī)氏以蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书中记载(zài)，伏(fú)羲(xī)氏生(shēng)于(yú)成纪，徒(tú)治陈仓，都于(yú)陈，在位一百(bǎi)五(wǔ)十年(nián)，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中(zhōng)，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶文化(huà)古遗址的(de)分布(bù)区(qū)相吻合。