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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的(de)古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛(cóng)野(yě)菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期也正(zhèng)在(zài)附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已聆听多(duō)时了(le)，听(tīng)到(dào)高潮时(shí)便情不自禁地发(fā)出了enjoy可数吗，joy可不可数由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期(qī)打过(guò)招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁enjoy可数吗，joy可不可数听后(hòu)频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完(wán)全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二(èr)年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个(gè)杯子底(dǐ)下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的(de)特色(sè)然后给这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ)，意(yì)思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般(bān)都是就(jiù)地取材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在(zài)巨大的工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面(miàn)，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间，并融(róng)入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦(yì)不被湮没，得(dé)到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫(gōng)廷的(de)必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重(zhòng)庆(qìng)成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆(jiē)是。

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