三(sān)十六洞天七十(shí)二(èr)福(fú)地分别是哪(nǎ)里(lǐ)，福(fú)地洞(dòng)天啥意思(sī)是“福地洞天”的意思(sī)：原(yuán)为道(dào)家语，指神道居(jū)住的名(míng)山胜地的(de)。

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三十(shí)六洞天七十二福(fú)地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山(shān)胜地。人次是指什么，人次是单位吗p>

　　后多比(bǐ)喻风景优美的地(dì)方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天(tiān)、三(sān)十六(liù)小洞天、七十二福地(dì)的(de)名(míng)称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容(róng)简介(jiè)：序按道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具列神仙所居名(míng)山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞(dòng)天福(fú)地，皆(jiē)位(wèi)山岩，并(bìng)注方阔(kuò)，所属州(zh人次是指什么，人次是单位吗ōu)县境域，可(kě)资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四(sì)回(huí)：大王在这福地(dì)洞天之处(chù)为王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到(dào)南边，果然山明(míng)川丽，如登福地(dì)洞天。

道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞(dòng)天、七(qī)十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六(liù)小咐(fù)梁(liáng)洞天、七十二福地其实(shí)指的就是(shì)一(yī)些具有名山大川的地方，或者是一些(xiē)人迹罕(hǎn)至，但是风景优美的地方，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰是非常适合修炼，因此道(dào)教(jiào)把这(zhè)些(xiē)地(dì)方(fāng)称为(wèi)是“福地洞天(tiān)”，而十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市(shì)，但是有(yǒu)些地方现在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞(dòng)、委(wěi)羽山侍(shì)档洞(dòng)、西(xī)城山洞(dòng)、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞(dòng)，由于十大洞天历史比(bǐ)较久，而(ér)且(qiě)没说过具(jù)体的地理位置，所(suǒ)以(yǐ)很多现在都是找(zhǎo)不(bù)到的，而三十六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里(lǐ)面涉及(jí)了州县(xiàn)，比(bǐ)如霍(huò)林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州(zhōu)乾(qián)封县 ，朱(zhū)陵洞天在(zài)衡州衡山县等等，这里就是(shì)举两个例子，就不和大家一(yī)一细说(shuō)了。

　　不过(guò)也(yě)是有(yǒu)一些和道教有联系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和(hé)崂山，现在很多山上的建(jiàn)筑都被(bèi)列入了世界遗(yí)产(chǎn)，为了保护(hù)这些(xiē)“福地洞(dòng)天”还成立(lì)了“爱山基(jī)金(jīn)会”。

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