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嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一(yī)种,是(shì)楚(chǔ)巫文化(huà)的一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和白(bái)巫术,而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听这个(gè)名字就可(kě)以让人胆战心惊,这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似(shì)的电视剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节(jié),对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕,事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗(ma)?如(rú)果(guǒ)真的(de)有的话(huà),又(yòu)是(shì)什么原理呢?

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湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料(liào)得知,历史上确实有这(zhè)样的东西,所谓的赶尸,并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗背尸(shī)”而已(yǐ),赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水,而分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是自己动的,而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走(zǒu)动的(de)。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死者了,其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体,这些(xiē)背着尸体的人(rén)将自(zì)己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān),头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽(mào)子(zi),从很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方看(kàn),就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体,连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢?其实他们就是一个(gè)术士(shì),在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸,摇(yáo)铃(líng)铛,给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢?因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造(zào)出(chū)一个恐怖的气氛来,不(bù)想让其他生人(rén)接近。同时,这些人身上都带着一些特制的东西,比如说头目见等一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

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湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢?
这还(hái)要(yào)从(cóng)很久以前说(shuō)起,在古代,交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门,在外边(biān)遇害,或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法,在湘西(xī)就有(yǒu)这(zhè)样的(de)一个(gè)方式,那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西,交(jiāo)通(tōng)非常(cháng)的闭塞,想(xiǎng)要(yào)把死在(zài)异乡(xiāng)的尸(shī)体运回(huí)到故乡的(de)话,也是一件(jiàn)不(bù)容(róng)易的事情。而360行,行行(xíng)出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用这个事情谋(móu)得了一些财物,同时(shí)也(yě)创(chuàng)造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì),将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是(shì)我们现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳,他们大多数(shù)称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

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湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢?仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以后,发现古代的这(zhè)些(xiē)方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào),在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节,不免让人(rén)从潜(qián)意识里对(duì)湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕(pà)的,只是(shì)心理作用而已(yǐ)。


湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三(sān)法,上中下三法各有不同,且法术也分(fēn)为(wèi)高中低(dī)。上法是(shì)由(yóu)当(dāng)时(shí)最厉(lì)害的道士做法,让(ràng)死亡(wáng)的人自行(xíng)走(zǒu)到(dào)目的地(dì),这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸体肢解,把头颅和四肢用(yòng)药(yào)物做防(fáng)腐(fǔ)处理以后(hòu),有背尸者背到目的地,然后前面(miàn)有一个(gè)道士指引,身上带上辟邪的(de)东西,这也是一个最通用的一个法术(shù),大多数人也(yě)都选择去用这个。而(ér)下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路,对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释(shì)了,看完了上法和中法以(yǐ)后(hòu),相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得不(bù)谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的?


这个是充满了神奇色彩的,谁也(yě)没有见(jiàn)过,都只是听说而(ér)已,但是(shì)在(zài)书(shū)上却有详细的记载。在人(rén)死了以后,道士来了以后,想要利用(yòng)上(shàng)乘的(de)法赶尸的话,就要对(duì)尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三(sān)魂(hún)七(qī)魄,然后再用符压(yā)住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘,在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后,道士(shì)就会(huì)开始念(niàn)咒,然(rán)后贴神符,然后再用特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活,具体的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚,感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看,小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列(liè)的操作以后,尸体就会跟着老道士走。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

听(tīng)说(shuō)湘西(xī)赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳,就比如(rú)说(shuō)在赶尸的时候,必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物,那么(me)法术就(jiù)会被破坏,尸(shī)体(tǐ)就会倒下去,再也起不(bù)来了。所以在(zài)古代(dài)的时候(hòu),所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃铛,他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃,只要有起这个铃铛以后,人们(men)听到了这个铃铛的(de)声音,就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里,不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出,以免(miǎn)打破了(le)赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的(de)路(lù)。

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湘西赶(gǎn)尸

当然,这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已,谁也没有见过,我(wǒ)们仅仅只是听(tīn嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗g)说过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī),很有可能只是(shì)一(yī)个(gè)传说而已(yǐ),各位就当个故(gù)事,看看就行了,不要(yào)太(tài)在(zài)意(yì),也不要太当真(zhēn)。

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