悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了什么愿望是悲守穷庐，将复何(hé)及的意思是只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍,其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么(me)来(lái)得(dé)及?这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》的(de)。

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悲守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什(shén)么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何及的(de)全句是“年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落(luò)，大多不(bù)接触(chù)世事、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及出自诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以(yǐ)明(míng)志，非(fēi)宁静无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也(yě)，非(fēi)学无(wú)以广才(cái)，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子(zi)的(de)行为(wèi)操守，从宁静来提(tí)高自身的修养，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬(tián)静寡欲无(wú)法明确志(zhì)向(xiàng)，不(bù)排除(chú)外来干扰无(wú)法达到(dào)远大目标。

　　学(xué)习(xí)必须静心专一(yī)，而才(cái)干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才干(gàn)，没有志(zhì)向就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社(shè)会所用，只能悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内的居舍(shě)，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来(lái)得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的(de)意思是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍(shě)，又怎(zěn)么(me)来得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的(de)《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子(zi)书》是诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)临终前(qián)写给他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家书(shū)。

悲守埋春穷庐(lú)将(jiāng)复何及的意(yì)思(sī)

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得(dé)及呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国(guó)时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻的一封家书。

　　从文中可以看(kàn)作出诸葛亮是(shì)一位品格(gé)高洁(jié)、才(cái)学渊博的父亲，对儿子的殷殷教(jiào)诲与(yǔ)无限(xiàn)期望尽在(zài)此书(shū)中。

《诫(jiè)子书(shū)》全文(wén)

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明(míng)志，非宁(níng)静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学(xué)无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多(duō)不(bù)接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何(hé)及！

　　 翻(fān)译： 君子的行为(wèi)操守，从宁(níng)静来提高(gāo)自身的修(xiū)养，以节(jié)俭(jiǎn)来(lái)培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不排除(chú)外(wài)来干扰无(wú)法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹(qín)液昌振奋精神(shén)，急躁(zào)冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多不接触世事、不为(wèi)社(shè)会所用(yòng)，悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍(shě)，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在(zài)“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身(shēn)”、“非(fēi)宁静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉(sù)人们只有宁静才能够修(xiū)养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生活务必要节俭(jiǎn)，并以此培(péi)养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到志存高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心(xīn)淡泊(pō)才能含英咀华(huá)，内心(xīn)开阔才能登(dēng)高家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内望远。

　　无论工作还是生活(huó)，只有静下心来才(cái)能更好的谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤(qín)于学习(xí)，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学也”，告诉我(wǒ)们学习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和的学习心境！“非(fēi)学无以广才”、“非(fēi)志无以成学”，则进一步阐述了学习的(de)增(zēng)值力量。

　　立志(zhì)是成学的前提，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在学(xué)习(xí)的过程(chéng)中，决心(xīn)和毅(yì)力非常(cháng)重要，缺乏了(le)意志力，就会(huì)半途而废(fèi)。

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