杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列(liè)子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译

　　小编整理(lǐ)了杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，填(tián)满了(le)四(sì)处，没(méi)有什(shén)么地方(fāng)是没有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查(kāi)导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队(duì)会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合(hé)巴国、秦国(guó)从腹开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一(yī)个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按(àn)察使，一(yī)个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大(dà)多(duō)开(kāi)导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是(shì)人(rén)自己给(gěi)自己(jǐ)找麻(má)烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能清醒这一点，事(shì)情(qíng)就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了(le)四(sì)处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于(yú)是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)，劝导他的(de)人也放(fàng)下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果(guǒ)积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查种整天怀着毫(háo)无必要的担(dān)心(xīn)和无穷(qióng)无尽的忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然(rán)观(guān)，又(yòu)从(cóng)其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生(shēng)观而(ér)采用了这则寓(yù)言。

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