杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担(dān)心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在(zài)天空里活动，怎(zěn)么(me)还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了四处，没(méi)有什么地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也(yě)放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起兵东(dōng)进(jìn)，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的(de)军(jūn)队会聚到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三(sān)国联军大(dà)举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐(táng)代。arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算>

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人(rén)事后(hòu)都不知(zhī)道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开(kāi)导教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不(bù)多(duō)的，难道他们不(bù)明(míng)白我的话如果要用刑，我(wǒ)看应(yīng)该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无(wú)事(shì)，都(dōu)是(shì)人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事(shì)情就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的(de)人说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么(me)办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲(cháo)笑了(le)那种整天怀着(zhe)毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人(rén)的(de)庸人，告诉人们(men)不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在文章中(zhōng)形象地说(shuō)明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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