十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明(míng)人(rén)远、思(sī)深情长(zhǎng)的意(yì)境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　蝴蝶会采蜜吗今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活(huó)动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望蝴蝶会采蜜吗月(yuè)思(sī)亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间(jiān)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的(de)版画，但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的(de)意境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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