赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种，是楚巫(wū)文化(huà)的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和(hé)白(bái)巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名(míng)字(zì)就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一(yī)些类似(shì)的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害(hài)怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确(què)实有这样的东西(xī)，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是自己动的(de)，而(ér)是由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大(dà)的(de)草帽子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个(gè)故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是(shì)做何(hé)而(ér)来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常(cháng)不方便的(de)。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回(huí)到自己的(de)故(gù)乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想出(chū)了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在(zài)湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的(de)一个(gè)方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也(yě)是(shì)一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而(ér)360行，行行出状元42周是几个月，42周是几个月保质期。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了(le)一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗(yí)体运回(huí)故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式就(jiù)是我们(men)现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们(men)大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么(me)原(yuán)理

至(zhì)于他们到底(dǐ)是(shì)怎么(me)做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番(fān)资料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里(lǐ)的(de)那些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其(qí)实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由(yóu)当时最厉害(hài)的(de)道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自(zì)行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的(de)尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟(pì)邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通用的一个(gè)法术，大(dà)多数人也都(dōu)选择去用这个。而(ér)下法(fǎ)是(shì)由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法也不做过多的解(jiě)释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了大体了解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是(shì)怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书上却有详细(xì)的(de)记载。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘42周是几个月，42周是几个月保质期的(de)法(fǎ)赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴(tiē)神(shén)符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体的(de)操作(zuò)步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下(xià)去，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在(zài)古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们(men)听到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们(men42周是几个月，42周是几个月保质期)要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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