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一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

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  于令仪不责盗文言文翻译:于(yú)令(lìng)仪是(shì)曹州人,是做(zuò)生意的,为(wèi)人忠厚,不损(sǔn)人利已,晚(wǎn)年家境颇(pǒ)为富裕。

  一天(tiān)晚上(shàng)有人到他家行盗(dào),于令仪的儿子们(men)抓住了(le)小偷,原来(lái)是邻居(jū)的儿(ér)子。

于(yú)令(lìng)仪不责盗(dào)文言文翻译

  曹州于令仪(yí),是做生(shēng)意的人,为(wèi)人忠厚,不损人利已,晚年家境颇为(wèi)富裕。

  一天晚(wǎn)上有人到他家行盗。

  于令(lìng)仪的儿子们抓住了小偷,原(yuán)来是邻居的儿子。

  令仪对他(tā)说:“你向(xiàng)来(lái)很少犯错,为什么要做小(xiǎo)偷呢?”那人回答说(shuō):“都是贫穷逼(bī)的(de)。

  ”问他需要什么,小偷回答说(shuō):“有十(shí)贯(guàn)铜钱就足够买食(shí)物及衣服了。

  ”令(lìng)仪按照(zhào)他要求的数目给了他。

  小偷刚一走,令仪(yí)又叫他回来,盗贼很惊(jīng)恐(kǒng),令(lìng)仪(yí)对他说:“你十分(fēn)贫(pín)穷,晚(wǎn)上背(bèi)着十贯铜钱回家,我担心(xīn)你被人盘问。

  ”留到天亮才打发他(tā)走。

  盗贼感到十分惭愧(kuì),最后成为良民(mín)。

  乡(xiāng)里的(de)人们(men),都称(chēng)道于令仪(yí)是名善(shàn)士。

  于令(lìng)仪(yí)挑(tiāo)选(xuǎn)出一些优秀的子侄(zhí)辈(bèi),建立学堂并聘请有名的(de)儒士来(lái)教导他们他(tā)的(de)儿子于伋(jí),侄儿于杰与于(yú)效(xiào),后来都相继(jì)考中了进士,后来,他(tā)们于(yú)家是曹南一带(dài)的名(míng)门望(wàng)族。

于(yú)令仪不责盗(dào)原文(wén)

  曹州于(yú)令仪者,市(shì)井人(rén)也,长厚(hòu)不(bù)忤物,晚年家颇丰(fēng)富。

  一夕(xī),盗入其家,诸子禽之,乃邻舍子也。

  令仪曰:“汝素寡悔(huǐ)何苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳(ěr)。

  ”问其所欲,曰:“得十(shí)千足以(yǐ)衣(yī)食(shí)。

  ”于令仪(yí)如其所言与(yǔ)之(zhī),其欲(yù)与之。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“尔贫甚(shèn),夜负十千以归,恐为人所诘(jí)。

  ”留之,至明使去。

  盗(dào)大感(gǎn)愧,卒为良民。

  乡(xiāng)里称(chēng)君为(wèi)善(shàn)士。

  君择子侄之秀者,起学室,延名(míng)儒以(yǐ)掖(yē)之,子、侄杰(jié)仿举进士第,今为曹南令族。

于令(lìng)仪不责盗翻(fān)译

  魏国(guó)有(yǒu)个叫于令(lìng)仪的商人,他为(wèi)人忠厚不得罪(zuì)人,晚(wǎn)年时的家(jiā)道非常富(fù一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思)足。一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思>

  有天晚上,一(yī)名小偷侵入他家中行(xíng)窃(qiè),被他的几个(gè)儿(ér)子逮住了(le),发现原来是(shì)邻居的(de)小(xiǎo)孩。

   

  于令仪(yí)问他说(shuō):“你一向很少做(zuò)错事,有什么苦衷要(yào)做贼呢?”小(xiǎo)偷(tōu)回答说:“为贫困所迫罢了。

  ”燃差尘于令仪再问他想要什么东(dōng)西(xī),小偷说:“能得到十贯钱足够穿(chuān)衣(yī)吃(chī)饭就行了。

  ”于令仪依照(zhào)他的(de)要求给了他。

  小偷已经离开(kāi),于令仪又(yòu)叫住他,小偷大为(wèi)恐庆(qìng)世惧。

  于令仪皮禅(chán)对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐(kǒng)怕你会(huì)被人追问的,留(liú)下钱财,到了(le)明天(tiān)再拿走。

  ”那小偷深(shēn)感惭愧(kuì),后来终(zhōng)于成(chéng)了善良的(de)人(rén)。

  邻居乡里都称令仪(yí)是好人。

  扩展资(zī)料

  《于令仪(yí)不责盗》又称《于令仪济盗成良》、《于(yú)令仪诲人》

  原文(wén):《于令仪诲(huì)人》

  宋(sòng)代:王辟之(zhī)

  曹州于令仪者,市井人也,长厚不忤(wǔ)物,晚年(nián)家(jiā)颇(pǒ)丰富。

  一(yī)夕,盗入其(qí)室(shì),诸(zhū)子(zi)擒(qín)之(zhī),乃(nǎi)邻子也。

  令仪曰(yuē):“汝(rǔ)素寡悔,何苦而为盗(dào)邪?”曰:“迫(pò)于贫(pín)耳!”问其所欲,曰(yuē):“得十(shí)千足以衣(yī)食。

  ”如其欲与之(zhī)。

  既去,复呼之,盗大恐(kǒng)。

  谓曰(yuē):“汝贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘(jí)。

  留(liú)之,至明使(shǐ)去。

  "盗(dào)大感愧,卒为良民。

  乡里(lǐ)称(chēng)君为(wèi)善士。

  君(jūn)择子侄(zhí)之秀者,起学室,延名儒以掖之,子、侄(zhí)杰(jié)仿举进士第(dì),今为曹南令族。

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