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哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近(jìn)比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌手萨顶哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思顶(dǐng)不仅担任音乐(lè)总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的(de)熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶(dǐng)顶是(shì)她(tā)的原名，她(tā)的人和(hé)她的(de)音乐一(yī)样充满(mǎn)神(shén)秘(mì)感，但是听完金星爆(bào)料之后了(le)解真相着实(shí)让人大跌(diē)眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应该对之前金星(xīng)在某一(yī)期节(jié)目中化身(shēn)娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的(de)于(yú)麻麻撕到(dào)音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻(má)是(shì)什么(me)人大家都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直(zhí)披(pī)着神秘的外衣，可(kě)能很少有(yǒu)人真正了(le)解(jiě)她，而她在(zài)央视舞台(tái)上拿反话筒(tǒng)那戏剧(jù)性的一幕，到现(xiàn)在还历历在(zài)目，当时萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经纪(jì)人(rén)一起三更(gèng)半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如(rú)何定位自己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还(hái)说万物(wù)生的名(míng)字也是(shì)自己建议的(de)，金星当时还感慨(kǎi)再(zài)见到周鹏的时候，这个山(shān)东大(dà)妞已经穿(chuān)起(qǐ)了(le)少(shǎo)数民族的(de)服装，唱起少数民族的歌(gē)，还有了(le)各(gè)种民族的血(xuè)统，连名字和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人(rén)大(dà)跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南(nán)平顶山(shān)人，毕业于(yú)解放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军(jūn)。随后(hòu)，连(lián)续两(liǎng)年(nián)登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获(huò)得英国(guó)BBC世界(jiè)音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太(tài)地区最佳音乐人奖，本(běn)人也一炮(pào)而(ér)红(hóng)，专辑《天地合》在中国内地的(de)销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香(xiāng)港电影金像奖(jiǎng)最佳原创电(diàn)影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨(sà)顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父(fù)亲是(shì)汉族(zú)，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上(shàng)的马头琴(qín)、长调以及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对她(tā)的音乐之(zhī)路产生了影(yǐng)响(xiǎng)，高(gāo)中毕业后就考取了解放军艺术(shù)学院音乐(lè)系，开始(shǐ)了她的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个(gè)集(jí)创作与表演于一身(shēn)的青年音(yīn)乐(lè)家，凭借民族风情的大气表演跻(jī)身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡的独(dú)特(tè)嗓音(yīn)、辨识(shí)度(dù)，同时(shí)她(tā)又对民族古老文化(huà)的研究和体验，这(zhè)些(xiē)对于她后(hòu)来的音(yīn)乐创作都有很多的(de)帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的(de)形象(xiàng)。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽(lì)的(de)头(tóu)饰、身上满是精(jīng)美的(de)佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些(xiē)装束(shù)成了(le)她音乐之(zhī)外被(bèi)人记住(zhù)的强烈标(biāo)记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有(yǒu)日(rì)本才(cái)有，印度现在也用梵文(wén)的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶(dǐng)其实不会梵文，她(tā)在(zài)采访中说过，他(tā)不懂，只是能(néng)体会其(qí)中的意(yì)境(jìng)，把它们用音乐表达出来，她也(yě)只是会(huì)读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)是(shì)现今印度23种官方文字及(jí)官(guān)方(fāng)语(yǔ)言之一(yī)，直(zhí)至(zhì)二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语(yǔ)言(yán)之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高(gāo)级僧(sēng)侣的交流语(yǔ)言，在印度有(yǒu)数(shù)份用(yòng)梵(fàn)文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为(wèi)母语的(de)人(rén)口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的《万物生(shēng)》觉(jué)得有(yǒu)点吓(xià)人(rén)，网上(shàng)有传闻说(shuō)，万物生有(yǒu)两个(gè)版本，一是中文版，一(yī)是(shì)梵文版。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻(xún)原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗(qí)子是西藏佛(fú)教的(de)一个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的(de)图案一般指的是藏八宝之(zhī)一，双鱼(yú)（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常以(yǐ)雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物(wù)生》是一张极(jí)尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸(xián)的(de)河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河(hé)水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war