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吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别

吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从善如流的上一(yī)句是什(shén)么?论(lùn)语,从善如流的上一句是什么?三(sān)年(nián)级是“从善如流(liú)”是成(chéng)语,没有上一句(jù),意思是听从好的意见像水往低(dī)处流一样自然,形容能迅速而顺(shùn)畅地接受别人的正(zhèng)确意见(jiàn)的(de)。

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从善如流的上一句是(shì)什么?论语,从善如(rú)流的上(shàng)一句(jù)是什么?三(sān)年级

  “从善如流”是成语(yǔ),没有上(shàng)一句,意(yì)思是听(tīng)从好(hǎo)的(de)意(yì)见像水往低(dī)处流(liú)一样自然,形容能迅速(sù)而顺畅地(dì)接受别(bié)人(rén)的(de)正确(què)意见。

  出自(zì)《左传(chuán)·成公八年》:“君子曰:从善如流(liú),宜(yí)哉。

  ”“从(cóng)善如流”造句(jù):1、他能(néng)从善如流,就是他所以(yǐ)成功的原因。

  2、一向固执己(jǐ)吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别见的总经理,这次竟然一改作风,从(cóng)善(shàn)如流了。

  3、既(jì)然大(dà)家(jiā)都想(xiǎng)提早散(sàn)会,我就从善如(rú)流吧!4、在(zài)位者(zhě)如果不能(néng)从善如流,但知师心自用,便将成为(wèi)独裁一(yī)个(gè)。

  5、权(quán)位越高(gāo)的人,越要(yào)从善如(rú)流(liú),这样(yàng)才(cái)能(néng)建立伟大的事(shì)功。

从善如流的上(shàng)一句

  从善如流没有上(shàng)一句(jù)。

  从善如(rú)流,汉语(yǔ)成语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

  出自《左传·成公八年(nián)》。

  从:听从;善:好的(de),正(zhèng)确的;如流(liú):好像流水向下,形容迅速。

  形(xíng)容能迅(xùn)速地(dì)接受别(bié)人的好意(yì)见(jiàn)。

  主谓式;作谓语、宾语、定语;指听从(cóng)别(bié)人的(de)意见(jiàn)。

  示(shì)例(lì):鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将五(wǔ)分钱让(ràng)去,真是“从善如流(liú)”,有正人(rén)君子的(de)风度。

  从(cóng)善如流的(de)意思(sī)是(shì)指采纳高明正确的意见(jiàn)和(hé)建议,接受善意的(de)规劝,像流水那样畅快(kuài)而自然。

  比喻乐于接受别人(rén)正(zhèng)确的意见。

  出自《左传·成公(gōng)八年》:“君子(zi)曰(yuē):‘从(cóng)善如(rú)流,宜(yí)哉。

  ’” 公元(yuán)前585年,郑国不敌楚国的进攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤(kù)尺基前去救援,使(shǐ)楚军退兵回国(guó)。

  后(hòu)栾书又(yòu)去攻打蔡国(guó),蔡国(guó)急忙向(xiàng)楚国求救。

  楚国只好派(pài)公子(zi)申(shēn)和(hé)公子(zi)成率军救蔡。

  晋大将赵同和赵(zhào)括向栾书请战,准备率兵攻打援蔡的(de)楚军(jūn)。

  这时,栾书的(de)部下智庄子、范文子、韩献(xiàn)子阻(zǔ)止说(shuō),此(cǐ)次与楚军(jūn)交战,胜了也不光荣,败困大了(le)则(zé)会令人羞耻,于(yú)是建(jiàn)议收兵回(huí)国。

  栾书采纳了他(tā)们的建(jiàn)议。

  军(jūn)中有人对此持异议,认为辅佐栾书的(de)有(yǒu)十一个(gè)人,只有智(zhì)庄子(zi)等三(sān)人主张收兵,而主战的人占多数,因此应按多数人的想(xiǎng)法行事。

  栾书回(huí)答:“正确(què)的意见才能胡谨代表多数。

  智庄子(zi)他们是贤人(rén),他们的正(zhèng)确意见(jiàn)便能代表多(duō)数(shù)人的想法(fǎ)。

  ”于是,他(tā)下令(lìng)退兵回国。

  过了两年(nián),栾书率兵攻下了蔡国后(hòu),又想去攻打楚国。

  智庄子、范文子、韩(hán)献子等人(rén)分析了具体情况后(hòu),又建(jiàn)议(yì)栾书暂时(shí)不要攻(gōng)打楚(chǔ)国,而去攻沈国。

  栾书又一次(cì)采(cǎi)纳(nà)了他们的建议。

  栾书能正确(què)听取部下的意见,时人便(biàn)称赞栾书以从善如流的意思(sī)说:“栾(luán)书听(tīng)从好的、正确的(de)意见,就像(xiàng)流水向下那样,迅速而(ér)又自(zì)然。

  ”

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