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  公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年,公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法,一说(shuō)是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年,一(yī)说是公(gōng)元(yuán)1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年,公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代

  两种说法,一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算年(nián)代的(de)单(dān)位。

  一个世纪是一百(bǎi)年(nián),通常(cháng)是指连续的一百年(nián)。

  当用来计算日子时,世纪通常从可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年(nián)开始,例如2000年或2001年。

  这(zhè)种奇(qí)数的(de)纪年法来自(zì)于耶稣(sū)纪(jì)元(yuán)后,其中(zhōng)的1年通常表(biǎo)示“吾主之(zhī)年”(year of our lord),因此第一世纪从(cóng)公元(yuán)1年到(dào)公(gōng)元100年。

  而900g是几斤 900g是多少毫升20世纪则从公元1901年到(dào)公元(yuán)2000年,因(yīn)此2001年(nián)是(shì)21世纪的第(dì)一年。

  不过,有(yǒu)人将公(gōng)元(yuán)1世纪定为99年,而(ér)以后(hòu)的世纪则为100年,如(rú)果(guǒ)按照这种定义的话,2000年则为21世纪的第一年。

  扩展资(zī)料:

  公(gōng)元(yuán)一世纪发生的历(lì)史大事:

  1、王莽篡(cuàn)汉

  王莽篡汉指的(de)是西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史事件(jiàn)。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚辅政,汉元帝皇后王政(zhèng)君,六(liù)十余年(nián)为天下母(mǔ),辅佐了四(sì)个皇帝。

  外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭(píng)借,最初装出恭谨勤劳(láo)的样子,不知疲倦(juàn)地工作。

  后来他广(guǎng)结名士和将相大臣,深得人心,凡是(shì)来投奔他的(de),不论地方远近(jìn),出身贵(guì)贱(jiàn),他一概收用,让他(tā)们做官。

  为了(le)收买人心,他把(bǎ)从自(zì)己封邑里收来的钱和粮,都(dōu)拿出来赠送给宾客,而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生(shēng)活(huó),朝野上下皆赞(zàn)王(wáng)莽。

  汉哀(āi)帝死(sǐ)后(hòu),王莽官(guān)居(jū)大司马,以太后名(míng)义执掌军政大权(quán),立汉平帝(dì),并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后,渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

  公(gōng)元5年(nián)(元始(shǐ)五年)十二月,汉平(píng)帝死后,王(wáng)莽指使同(tóng)党向太皇太后王政君(jūn)上书,要求(qiú)让他代(dài)天子临朝。

  王(wáng)政君无奈,只好顺从(cóng)这(zhè)一要求,由王莽摄(shè)政,称为(wèi)“摄皇帝”。

  公元(yuán)6年,王莽改年号为居摄元(yuán)年(nián)。

  三月,王(wáng)莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子(zi),号称“孺(rú)子(zi)婴”,以效仿(fǎng)周公摄政旧事,为代汉做准备。

  此后数年间,关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶(chèn)频(pín)繁出(chū)现。

900g是几斤 900g是多少毫升>  公(gōng)元8年(nián)(居摄三年),梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮,内藏(cáng)《天(tiān)帝行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄帝金策(cè)书(shū)》,伪托汉(hàn)高祖遗命,令王莽称帝(dì)。

  于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜(tóng)匮,然后戴上王冠觐见太皇太后,坐在(zài)未央宫前殿,即天子位,定国号为“新”。

  至此,西汉灭亡(wáng),王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

  2、白虎(hǔ)观(guān)会议(yì)

900g是几斤 900g是多少毫升>  白(bái)虎观会(huì)议是东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召(zhào)开的一次讨论儒(rú)家经典(diǎn)的学术会议。

  自汉武帝时(shí),董仲舒提(tí)出“罢(bà)黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝君主的统治(zhì)思想支柱(zhù)。

  但是由于当(dāng)时各家儒学学派传承(chéng)不同,对于儒家经(jīng)典的版本、内(nèi)容多有争议。

  虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一,但是(shì)经历王莽(mǎng)新朝的战乱(luàn)之后,各家的歧异(yì)再(zài)次抬头。

  汉光(guāng)武帝刘(liú)秀于中元元年(nián)(公元56),宣(xuān)布图谶于天下,把谶(chèn)纬之(zhī)学正式确立为(wèi)官(guān)方(fāng)的统治思想。

  为(wèi)了巩固儒家(jiā)思想的统治地位(wèi),使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合起来,汉章帝建初四年(公元79),召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎(hǔ)观,讨论(lùn)五经异(yì)同(tóng),这就是历(lì)史上有(yǒu)名(míng)的白虎(hǔ)观会议(yì)。

  白虎(hǔ)观于当(dāng)时乃是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年?

  公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是(shì)指公元(yuán)1年(nián)到公元100年之(zhī)册(cè)信间的一百(bǎi)州昌轮(lún)年时间,包(bāo)括这两个(gè)年(nián)份。

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