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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武(wǔ)汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不(bù)住(zhù)在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了，听为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思到高潮时(shí)便情不(bù)自(zì)禁(jìn)地(dì)发出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在(zài)一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的(de)跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了(le)自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山(shān)流水之(zhī)乐，真是(shì)人间(jiān)难(nán)得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是(shì)：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一(yī)个专(zhuān)业(yè)术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子(zi)，就(jiù)是简单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延(yán)深方面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都有了(le)实质(zhì)性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是大街(jiē)小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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