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  1、内因即事物的内部矛盾是事物(wù)发展的根本原因。

  外因即事物的外(wài)部联系是事物发展的第(dì)二(èr)位的原因。

  2、内因(yīn)是事物(wù)变化(huà)的(de)根据,外因是事(shì)物变化的条(tiáo)件。

  外因通过内因而起作(zuò)用。

  3、它是独立自(zì)主(zhǔ)、自力更于令仪不责盗文言文翻译注释,于令仪不责盗古文翻译生和对外(wài)开放方针的重要哲学基础。

  内(nèi)外因辩(biàn)证原理指在唯物(wù)辩(biàn)证法中认为事(shì)物的内(nèi)部矛盾(即内(nèi)因)是事物自(zì)身运动的源泉和动力,是事物(wù)发(fā)展的根本原因。

  外部矛盾(即外(wài)因)是(shì)事物发展、变化的第二位的原因(yīn)。

  内(nèi)因是(shì)变化的根据,外因是(shì)变化的条件,外因(yīn)通过内(nèi)因而起作用(yòng)。

内因和(hé)外(wài)因的方法论

  内因(yīn)是事物的内部矛盾,外因是事物的(de)外部矛盾,即一事物与他事物(wù)之间(jiān)的相互影响和相互作用。

  内因和外因(yīn)的关系是:第(dì)一,内(nèi)因是事物发展变(biàn)化(huà)的(de)根(gēn)据(jù),它规定了事物发展的基本趋(qū)势和方向;

  第二,外因是事物发展变化的不可(kě)缺少(shǎo)的条(tiáo)件,有时外因甚(shèn)至对事(shì)物的发展起着(zhe)重(zhòng)大的(de)作(zuò)用(yòng);

  第(dì)三,外因的作用(yòng)无论多大,也必(bì)须通过内(nèi)因才能起作用。

  要求(qiú):我们在观察事物、分析问题时,既要看到内因,又要看到外因(yīn),坚持内外因相结合的观点(diǎn)。

  对内因(yīn)要(yào)给以(yǐ)充分的重视,对(duì)外因作“一(yī)分为二”的分析。

  反(fǎn)对割裂(liè)内外因辩证关(guān)系(xì),忽视内(nèi)因(yīn)在事物变化(huà)中的根本作(zuò)用而(ér)一味强调(diào)外因的重要性;

  另一方面单纯(chún)强调内因(yīn)的决定作用而忽视外(wài)部条件(jiàn)在事物变(biàn)化中的(de)重要作用。

内(nèi)因(yīn)和外因的辩证关(guān)系原理是什(shén)么。

  内(nèi)因是事物发(fā)展的内部(bù)矛盾(dùn),外因是(shì)事物外部的矛盾(dùn)。

  内因是事物发展的根据,外因是(shì)事(shì)物(wù)发展的(de)条件,外因要通过内因起作用(yòng)。

  比如,我国坚持以内循环为主体、国(guó)内国际(jì)双循环的新发展格(gé)局,既要坚持独(dú)立自(zì)主(zhǔ)自力更生(shēng),又要坚(jiān)汪(wāng)拦(lán)持对外开(kāi)放。

  内因和外因(yīn)盯(dīng)陵并的辩(biàn)证关系(xì)是内因决定(dìng)凯迹,外因,外(wài)因影(yǐng)响内(nèi)因(yīn)。

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