不拘于(yú)时句式(shì)类(lèi)型,不拘于时句(jù)式还原是(shì)被动句的。
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不拘于(yú)时句式类型,不拘于时句式还原
被(bèi)动句。于,蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗介(jiè)词,表(biǎo)示被(bèi)动(dòng),受,被。
不拘于时,意思是(shì)不受时俗(sú)的拘束。
指(zhǐ)不受(shòu)当时以求师为耻的(de)不良(liáng)风气的束缚(fù)。
时,时俗,指当时士大夫中耻于(yú)从师的不良(liáng)风气(qì)。
师说节选原文:李(lǐ)氏子蟠,年十七,好古文,六艺经(jīng)传皆通习之,不拘于时(shí),学于余。
余嘉其能行古道
被(bèi)动句。
于(yú),介(jiè)词,表示被(蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗bèi)动(dòng),受,被(bèi)。
不拘于时,意思是不受时俗的(de)拘束。
指不受当时以求(qiú)师为耻的(de)不良风气的束缚(fù)。
时,时(shí)俗,指当时士大夫中(zhōng)耻于从师的不良风(fēng)气。
师说节选原文(wén):李氏子(zi)蟠,年十七,好古文,六艺(yì)经(jīng)传(chuán)皆通习之(zhī),不拘(jū)于(yú)时,学于余。
余嘉其能行(xíng)古道,作(zuò)《师说》以贻之。
翻译:李家的(de)孩子蟠,年龄十(shí)七,喜欢古文(wén),六经的经文和(hé)传文都普(pǔ)遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习(xí)。
我赞(zàn)许他能够(gòu)遵(zūn)行古(gǔ)人(从(cóng)师)的途(tú)径(jìng),写这(zhè)篇《师说》来(lái)赠送(sòng)他(tā)。
不拘于时出处意思是不受制于从师的时(shí)俗限制。
出自唐·韩(hán)愈《师说》。
翻译:李蟠(pán)不(bù)受(shòu)世俗的拘(jū)束,来向我学习。
拘:拘(jū)束
时(shí):世(shì)俗
余:我(wǒ)
学于余(yú):向(xiàng)我(wǒ)学习
不拘(jū)于时句式(shì)
不拘于时句式是被动句。
这句话出(chū)自(zì)于师(shī)说,原文如下:
古之学者必有师。
师者(zhě),所以传道受业解惑也。
人(rén)非生而知之者,孰(shú)能(néng)无惑?惑而不从师,其为惑也,终(zhōng)不解矣。
生乎吾前,其(qí)闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎吾(wú),吾从而师(shī)之;生乎吾后(hòu),其闻(wén)道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生(shēng)于吾乎?是故无贵无贱,无长无(wú)少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师(shī)道(dào)之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也(yě)远矣,犹且(qiě)从(cóng)师而问(wèn)焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻(chǐ)学于师。
是(shì)故(gù)圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为(wèi)圣(shèng),愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱(ài)其孝清(qīng)子,择师(shī)而(ér)教之;于其身(shēn)也,则耻师焉(yān),惑矣。
彼童子之师,授之(zhī)书而习其(qí)句(jù)读者,非吾所谓派仿传其道解其惑(huò)者(zhě)也。
句读之不知,惑之不(bù)解,或(huò)师焉(yān),或不焉,小学而大遗,吾(wú)未(wèi)见其明也(yě)。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士(shì)大夫(fū)之(zhī)族,曰师曰弟子(zi)云者,则(zé)群(qún)聚而笑(xiào)之。
问之,则曰:“彼与(yǔ)彼(bǐ)年(nián)相若也,道相(xiāng)似(shì)也。
位卑则足羞,官盛则近(jìn)谀。
”呜呼(hū)!师道之不复可(kě)巧(qiǎo)羡前知矣。
巫医乐师(shī)百(bǎi)工之(zhī)人,君子不(bù)齿,今(jīn)其(qí)智乃反不能及,其可(kě)怪(guài)也欤(yú)!
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了