草木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草木本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗是“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折”的(de)意思是：草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢的。

　　关于草木本(běn)无心,现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子何求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗(shī)以及草(cǎo)木(mù)本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何求美人折的意思，草木本无心何(hé)求美人折全诗(shī)，草木本有心(xīn),何求美人折(zhé)，草木(mù)本无心(xīn)何(hé)须美人折原文等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

草木(mù)本无(wú)心,何(hé)求美人折(zhé)的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的(de)意思(sī)是(shì)：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的(de)一(yī)首五(wǔ)言诗(shī)，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐(tá现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子ng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发了作者的(de)身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的理(lǐ)想操守(shǒu)，是其(qí)五言古(gǔ)诗的(de)代(dài)表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人(rén)，而是指美(měi)好的(de)人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷(yí)之风者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫(fū)而(ér)立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之(zhī)风(fēng)者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质(zhì)而受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品质(zhì)。

　　美(měi)人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本身就(jiù)是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当(dāng)是(shì)很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他(tā)的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们(men)像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身自好，努力(lì)进(jìn)德修业，只是(shì)尽他们做为一(yī)个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名(míng)富(fù)贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃勃(bó)的(de)生机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林(lín)隐(yǐn)逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春(chūn)兰和秋(qiū)桂(guì)不因无人采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木(mù)君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势的(de)客观辩证法；也(yě)表(biǎo)达了真正的(de)贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负(fù)的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其(qí)一(yī)

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