闻过则喜是什么意思，闻过(guò)则(zé)喜后面一(yī)句是(shì)什么是【释义】听到别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的(de)过错而高兴(xīng)的(de)。

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闻过则(zé)喜是(shì)什么意思，闻过则喜后面一句(jù)是什么

　　【释义】听到(dào)别人指出自己(jǐ)的(de)过错而高兴(xīng)。

　　形(xíng)容乐于(yú)接受(shòu)批评，希望别人指(zhǐ)出自己的过错。

　　【出处(chù)】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟(mèng)子对他的弟(dì)子们(men)谈到勇于接受批评的问(wèn)题时，举(jǔ)出了我(wǒ)国历史上(shàng)的三个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国(guó)人，姓仰名由，孔子弟子之(zhī)一，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别人指出他(tā)的(de)缺点。

　　指(zhǐ)出的时候(hòu)，他(tā)不但不生气(qì)，而且(qiě)还很高(gāo)兴(xīng)，所以说他“闻(wén)过(guò)则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以有过(guò)，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是被(bèi)人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听(tīng)到别人对他的(de)善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是传说(shuō)中(zhōng)的古代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位就是(shì)舜禅(chán)让(ràng)给他(tā)的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要(yào)更伟(wěi)大。

　　他(tā)能善与人同，舍己从人，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与人同”，就是(shì)把成绩优(yōu)点看作不是(shì)个人独(dú)有、而是和(hé)群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从(cóng)别(bié)人的优(yōu)点(diǎn)。

　　舜(shùn)曾在(zài)历山耕过田(tián)，在河滨烧过窑(yáo)，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从(cóng)他(tā)做农民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做(zuò)天子(zi)，所有的长处没有(yǒu)哪(nǎ)样不是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别人的长处以提(tí)高自己，从(cóng)而(ér)更(gèng)多(duō)地为大家做些好(hǎo)事(shì)，这就叫(jiào)做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人同，舍已(yǐ)从人(rén)，乐(lè)取(qǔ)于(yú)人以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至为(wèi)帝，无非取于人者(zhě)。

　　取诸人以为善(shàn)，是与人为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作放弃(qì)自己的主张(zhāng)、听从(cóng)别人意(yì)见的意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的利(lì)益、为别人(rén)服(fú)务的意思(sī)。

　　“与(yǔ)人(rén)为善”，后来也有些变了，成了与人和睦相处的意(五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗yì)思(sī)。

闻(wén)过则喜(xǐ)下一句(jù)是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译(yì)文：：听到别(bié)人(rén)说(shuō)自己有错应(yīng)当(dāng)高兴，知道自己的(de)过失(shī)应(yīng)当不隐讳，而改正自己(jǐ)的过错应(yīng)当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆(lù)九渊用这一(yī)典故，扩充了(le)关(guān)于知(zhī)过必改的(de)含义，提出了三(sān)旦(dàn)首层(céng)意思。

　　1、不怕(pà)人指出错误

　　2、知(zhī)道(dào)错了(le)不自欺欺人，自(zì)己仔细分析错误的由(yóu)来(lái)

　　3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词：严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约(yuē)束。

　　严格地约束自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾(céng)察院君》：“严于(yú)律己，出而(ér)见之事功；心乎爱(ài)民，动必(bì)关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格地约(yuē)束(shù)自己。

　　反义(yì)词(cí)：文过饰非[ 五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人(rén)之(zhī)过也(yě)必文。

　　”（意(yì)思：一个小人对于自己(jǐ)的(de)过错,总想办法说出一套理由,把过(guò)错(cuò)掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合(hé)式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬(biǎn)义.

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