都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音(yīn)色明净，十分(fēn)动听。<百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗/p>

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹(wén)，并带(dài)有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的(de)纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初(chū)流(liú)传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用，是(shì)名副(fù)其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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