皈依佛(fú)门(mén)的意思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依(yī)止。皈依的意思是(shì)翻旧(jiù)日之恶(è)，依止(zhǐ)正道而得(dé)解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉(jué)他(tā)、觉行(xíng)圆满；同(tóng)时，在(zài)智慧、道德(dé)和行(xíng)为上(shàng)，都已经(jīng)达到彻(chè)底的圆满。门指修行者入(rù)道的门(mén)径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最终(zhōng)目标是让自(zì)己(jǐ)成为三宝，也就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就是心(xīn)中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依也作归(guī)依，可以理解加入佛门，并达到最高的(de)境界。佛(fú)门就是佛之(zhī)法门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教之自称(chēng)。如(rú)信仰(yǎng)佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离世(shì)事(shì)而修行佛(fú)道，即称为入(rù)佛门(mén)。

皈(guī)依佛门可以(yǐ)分为两部(bù)分，一(yī)个是(shì)皈(guī)依，一(yī)个是(shì)佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的(de)是全(quán)身心的投入(rù)到(dào)一种信仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟(wù)，要有(yǒu)持之以恒(héng)的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难(nán)，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的(de)一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的(de)佛(fú)事活动了。皈依三(sān)宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众(zhòng)生，使其(qí)脱离苦(kǔ)海(hǎi)而(ér)宣说的(de)教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛(fú)法(fǎ)的清净和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面(miàn)品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入(rù)空性的(de)中道(dào)；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无(wú)漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难以(yǐ)达(dá)到的，但也因此更让人想要得(dé)到最高(gāo)的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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