无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子(zi)的(de)独(dú)立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

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无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器(qì)的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于(yú)“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话(huà)者的(de)对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间(jiān)的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范(fàn)围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一(yī)）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一(yī)）结(jié)构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结构助(zhù)词，绿豆汤的热量是多少大卡宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语或(huò)介词(cí)之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三(sān)个字(zì)之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强(qiáng)于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译(yì)作“它(tā)”、“它(tā)们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而(ér)制秦(qín)，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī绿豆汤的热量是多少大卡)，贼二十余骑(qí)四(sì)面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)之间，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理(lǐ)想(xiǎng)实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句(jù)中，疑(yí)问代词作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到(dào)动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人称代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是(shì)有(yǒu)规律可循(xún)的。

　　动(dòng)词(cí)“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人名(míng)或(huò)人称代(dài)词，整个句子合起来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察(chá)其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名(míng)词性(xìng)短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词(cí)（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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