第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得(dé)一(yī)首歌呢，后来才知道原(yuán)来(lái)这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然是预言我(wǒ)们(men)肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘(liú)伯温都预(yù)测到了什么事情(qíng)，预测的到底准(zhǔn)不准(zhǔn)确(què)咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确定(dìng)刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方说的是什么意思(sī)可能都还看不懂呢(ne)，刘伯(bó)温都预测到了什么事(shì)情。

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《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可是历(lì)史上响当当的大人物(wù)，他(tā)是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创(chuàng)作出(chū)来的。公元1368年某一日的早上(shàng)，明(míng)太(tài)祖(zǔ)在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想(xiǎng)要测试(shì)一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什(shén)么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他(tā)准确(què)无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个(gè)开端让明太祖对刘伯温(wēn)的(de)能力(lì)非常信服，于是(shì)开始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯(bó)温(wēn)的一些说法半信半疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现代人无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯温的神机妙(miào)算，因(yīn)为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情(qíng)竟(jìng)然真的都(dōu)在历史中实现(xiàn)了，弄得如今好多(duō)人都觉(jué)得(dé)刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预言到了(le)明代(dài)的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重(zhòng)大(dà)事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测(cè)后世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年(nián)号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是指成祖的(de)“永(yǒng)乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓政(zhèng)权(quán)到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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