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内因和外因(yīn)的辩证关系(xì)原理是什么意思，内因和外(wài)因的辩(biàn)证(zhèng)关系原理及方法论

　　1、内因即事物的(de)内部矛盾是事(shì)物发(fā)展的根本原因。

　　外因(yīn)即事物的外部联系是事物(wù)发展的第(dì)二(èr)位(wèi)的原(yuán)因(yīn)。

　　2、内(nèi)因(yīn)是事物变化(huà)的根据，外因是事物变化的条件。

　　外因(yīn)通过内因而起作用(yòng)。

　　3、它是独(dú)立自主、自力更(gèng)生(shēng)和对外开放方针的重要(yào)哲学基(jī)础。

　　内外因辩证原(yuán)理指(zhǐ)在唯物辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)中认(rèn)为事物的(de)内部矛(máo)盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动(dòng)力，是事物发(fā)展的根本原因。

　　外部(bù)矛(máo)盾（即外(wài)因）是事(shì)物发展、变化的第(dì)二(èr)位的原因(yīn)。

　　内因是变(biàn)化的根据，外因是变(biàn)化(huà)的条件，外因通过内因而起作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因是(shì)事物(wù)的(de)外部矛盾，即一事物与他(tābjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗)事物之间的相(xiāng)互影(yǐng)响和相(xiāng)互作用。

　　内因和外因(yīn)的关系是：第一，内因是事物发展(zhǎn)变化的(de)根据，它规定了事物发展的基本趋势和方(fāng)向；

　　第二，外因是事物发展变化的不(bù)可缺(quē)少的条件，有时外因(yīn)甚至(zhì)对事(shì)物的发展起着重大的(de)作用；

　　第(dì)三，外因的(de)作用无论多大(dà)，也必(bì)须通过(guò)内因才能(néng)起作(zuò)用。

　　要(yào)求:我(wǒ)们在观(guān)察事物、分析(xī)问题时，既要看(kàn)到内因，又(yòu)要看到(dào)外因，坚(jiān)持内外因相(xiāng)结合的(de)观点。

　　对(duì)内因要给以充分的重视(shì)，对外因作(zuò)“一(yī)分为(wèi)二”的分析。

　　反对割裂内外因(yīn)辩证关系，忽视(shì)内因在(zài)事物变化(huà)中的根本作(zuò)用而一味强调外因的重(zhòng)要性(xìng)；

　　另一方面(miàn)单纯强调(diào)内因的决(jué)定(dìng)作用而忽视外部条件在(zài)事物变化中(zhōng)的重要(yào)作用。

内因(yīn)和外因(yīn)的辩证关(guān)系原(yuán)理(lǐ)是什么(me)。

　　内因是事物发展(zhǎn)的内部矛盾，外因是事物(wù)外部的矛盾。

　　内因(yīn)是事物发展的根据，外因是事物发(fā)展的条(tiáo)件，外因(yīn)要通(tōng)过内因起(qǐ)作(zuò)用。

　　比如，我国坚持以内循环为主体(tǐ)、国(guó)内国际双循环的新发展格局(jú)，既要坚持(chí)独立自主自(zì)力更生，又要(yào)坚汪(wāng)拦持对外开放。

　　内(nèi)因和(hé)外因盯陵并的辩证关(guān)系是内因决(jué)定凯迹，外因，外因影(yǐng)响(xiǎng)内(nèi)因。

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