还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一(yī)剑(jiàn)，虽(suī)然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户(hù)不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来(lái)扮高雅，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多(duō)网友看到(dào)这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这是(shì)一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快的同时，带着这(zhè)样重(zhòng)的(de)普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那(nà)英评论(lùn)区更是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自(zì)导自演(yǎn)的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而(ér)论(lùn)，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会(huì)有(yǒu)不(bù)一样的(de)见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的(de)只是为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗？

我们(men)先来(lái)了解一(yī)下这首歌的(de)创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其(qí)笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗(luó)刹国(guó)的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为(wèi)了(le)不被这里的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不(bù)知道(dào)自己究竟是个什么(me)东西(xī)，所以才会一(yī)直(zhí)自视清高(gāo)认(rèn)不清(qīng)自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某(mǒu)一(yī)个人或(huò)者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是这么(me)回事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大(dà)文学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的(de)那样“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论(lùn)的是一(yī)种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故(gù)而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大(dà)五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家(jiā)出(chū)走，谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再也无法安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当(dāng)起了(le)服(fú)务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于(yú)书(shū)香世(shì)家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了(le)一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年(nián)天真热(rè)情(qíng)，所以自己希(xī)望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地(dì)解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬(yìng)多(duō)了，因(yīn)为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗(luó)林把孩子送(sòng)到(dào)父母家，自己则(zé)继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不(bù)断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活过(guò)得更好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司(sī)合作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收(shōu)到(dào)无数记者和朋友的来电，可那(nà)时(shí)候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红(hóng)还是可以办到(dào)的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有(yǒu)闲(xián)着。

他(tā)有(yǒu)举办过(guò)演唱会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后(hòu)来还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福(fú)，头(tóu)发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是他(tā)发自内心想要的(de)，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的(de)时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的(de)土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所(suǒ)谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依(yī)然(rán)愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文化的(de)润(rùn)物(wù)细(xì)无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要(yào)被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀(diàn)这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来(lái)，无(wú)疑(yí)于是给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能(néng)说过度(dù)解读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局(jú)的莫大低视。

要(yào)知(zhī)道一个(gè)真(zhēn)正的(de)创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀(dāo)郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是(shì)整(zhěng)个(gè)浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需(xū)要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的(de)风(fēng)气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现实意(yì)义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势(shì)拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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