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京j属于北京哪个区的车

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  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山的(de)。

  关于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)的意思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)是(shì)什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识(shí):

但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和(hé)边(biān)关(guān),守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在(zài),绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对(duì)外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人(rén)的(de)作(zuò)品中,多(duō)能(néng)体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上精神(shén),和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是(shì):只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边(biān)关(guān),守边(biān)御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名将李广(guǎng),龙(lóng)城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就是汉代的(de)李(lǐ)广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗击匈奴(nú),防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

  令有(yǒu)说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载,元光(guāng)六年(前129年(nián)),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中,多(duō)能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正京j属于北京哪个区的车(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的(de)边塞诗,表达了诗人希望起任(rèn)良(liáng)将,早日(rì)平息边塞(sāi)战事,使(shǐ)人民过上安(ān)定的(de)生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景(jǐng)物(wù)景入手,首句(jù)勾(gōu)勒出一(yī)幅(fú)冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时的(de)明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交(jiāo)错使用,在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”,意思(sī)是秦汉时(shí)的(de)明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未间(jiān)歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ),虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出了(le)空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战争(zhēng)给人(rén)带来的(de)灾难,表达(dá)了(le)诗人悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞将军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今健在,绝不(bù)许(xǔ)让胡人的(de)骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙(lóng)城的(de)名(míng)将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是(shì)北方(fāng)东西走向的大山(shān)脉(mài),是汉(hàn)代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中,得出必(bì)要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过对边(biān)疆景(jǐng)物和(hé)征人心(xīn)理的(de)描绘,表现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束(shù)这(zhè)种边防不(bù)顾局面的愿望(wàng);又(yòu)流(liú)露了对朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能的(de)不满,返汪同时(shí)又以大局为重,认识到(dào)战争(zhēng)的正义性,因而个人(rén)利益(yì)服从国家(jiā)安全的需要,发出(chū)了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光(guāng)进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了(le)征戍生(shēng)活(huó)中的(de)一个典型(xíng)画(huà)面来(lái)揭示(shì)士卒的内(nèi)心世界。

  景物(wù)描(miáo)写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情(qíng)的一(yī)种手(shǒu)段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯,河东晋阳(今山(shān)西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立(lì)之年,始(shǐ)中进士。

  初(chū)任秘书省校书(shū)郎(láng),又中博学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元(yuán)末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授江(jiāng)宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝见长,尤以登第之前(qián)赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫(fū)子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思和(hé)体(tǐ)会(huì),但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的(de)意(yì)思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么诗等(děng)问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí):

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思(sī)

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦(qín)时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在,绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山(shān)。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代(dài),正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时期,唐在(zài)对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民(mín)族的自信心(xīn)极(jí)强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁(fán)的边塞(sāi)战(zhàn)争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今(jīn)还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫(fū)未回还。

  只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练兵之地(dì),在今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近一带,为汉(hàn)代(dài)右北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都在(zài)抗(kàng)击(jī)匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车(chē)骑将军(jūn),出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一首著名的(de)边(biān)塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安(ān)定的生活的(de)愿望。

  诗(shī)人(rén)从描(miáo)写景(jǐng)物(wù)景入手(shǒu),首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交(jiāo)错使用,在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”,意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月,秦(qín)汉时(shí)的关(guān)。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征(zhēng)人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽(suī)属(shǔ)虚(xū)指,却(què)突出了(le)空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战(zhàn)争给人(rén)带来(lái)的灾难(nán),表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于(yú)有才能(néng)的(de)将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青(qīng),而(ér)“飞将京j属于北京哪个区的车(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一人,实指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外(wài)族入(rù)侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方(fāng)东西(xī)走向的大山脉(mài),是汉代北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙(miào),让人们在对往事(shì)的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行,但是通过对边疆景物和征人(rén)心理的(de)描绘,表现的内(nèi)容是复杂的。

  既(jì)有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不满,返汪同时又以大局为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的(de)描(miáo)绘,他(tā)只(zhǐ)是选取了征戍生活中的(de)一个典型画面来(lái)揭示士卒(zú)的内心世(shì)界。

  景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人物思想感情(qíng)的(de)一种手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把京j属于北京哪个区的车复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(yáng)(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后(hòu)人(rén)誉为“七(qī)绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困(kùn)于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校书(shū)郎,又中博学宏(hóng)辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以(yǐ)七绝见长,尤(yóu)以(yǐ)登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

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