什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面

概念(niàn)起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放(fàng)和自(zì)由平等(děng)，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和个(gè)性(xìng)差异(yì)，关(guān)心(xīn)人丰富多(duō)样的(de)个体需求(qiú)，激发(fā)人的(de)主(zhǔ)动性积极(jí)性创造(zào)性，促进人的(de)自由全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在(zài)推动社(shè)会发展还是(shì)实现自身发展(zhǎn)方面都居于(yú)核心地(dì)位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的社会(huì)价值和个体价(jià)值(zhí)的统(tǒng)一、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生(shēng)活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而(ér)也是(shì)改善人的生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多(duō)层次的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面(miàn)的(de)需要，更关心人精神文化层(céng)面(miàn)的需要;不仅创(chuàng)造条件满足人的生存需要、享受需要(yào)，更着力(lì)于人的(de)自(zì)我发展、自我(wǒ)完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的(de)全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外(wài)力强制的发展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得到较(jiào)好的发(fā)展(zhǎn)或达到(dào)一定水平的(de)发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发展(zhǎn)相辅(fǔ)相成的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主(zhǔ)义是以(yǐ)人为本位(wèi)的世界观，集中431mm是多少厘米 431mm是多少米体现为对(duì)人本身的关注、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼于(yú)生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、431mm是多少厘米 431mm是多少米人的价值、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精(jīng)神(shén)和情(qíng)感。

　　人既(jì)是(shì)社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主体，又(yòu)是自身存在的(de)价值(zhí)主(zhǔ)体，人不同于一般的物(wù)，它的根(gēn)本是内在而非外在(zài)，因此，文(wén)明建(jiàn)设(shè)的根本(běn)是精神。

　　人文精神(shén)倡导(dǎo)把情感看(kàn)作(zuò)人的基本存在方式，社会要关注人(rén)的(de)精神(shén)状(zhuàng)态和内在需求(qiú)，避免人的(de)异化。

　　改革(gé)开放以来，我国(guó)经济飞速发展(zhǎn)，人(rén)民(mín)的物质生活(huó)水平得到了(le)极大的提高，物质文明的进步(bù)使人们的衣(yī)食之忧(yōu)得到解决，市场化(huà)为人们带(dài)来了(le)丰厚的(de)利润与物质的(de)享受，但市场经(jīng)济的实用(yòng)性与功利性特(tè)征，又导致了人文(wén)精神的弱化和消解。

　　所以，在(zài)市(shì)场经济条件下(xià)，在现代社(shè)会的激(jī)烈竞争中，一方(fāng)面是人们对精神情(qíng)感关怀的(de)迫切需要必(bì)将替(tì)代对物质生活的迫(pò)切需(xū)要，另一方面却是这种需要与社会(huì)所能提供之(zhī)间的(de)深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传(chuán)工作会议上(shàng)，江(jiāng)泽民总(zǒng)书记对(duì)宣传工作提出了以科学的(de)理论武装人，以正确(què)的舆论引导(dǎo)人，以高(gāo)尚的精(jīng)神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求，这一思(sī)想立足于人的自身(shēn)建设尤其是(shì)精神文(wén)明建设(shè)，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导者(zhě)的(de)远见卓识(shí)，具(jù)有深远的意(yì)义(yì)。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传途(tú)径和(hé)最常见的文(wén)化(huà)载体，应当担负起历(lì)史(shǐ)的(de)重任，体现出深刻(kè)的人(rén)文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人(rén)文精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内(nèi)涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻(wén)信息(xī)价(jià)值(zhí)和(hé)文化价值的(de)双重构(gòu)建(jiàn)，使新(xīn)闻报道赢得更多的读者，为自身的发(fā)展开拓更(gèng)为(wèi)广阔的天地。

　　从(cóng)这(zhè)一点来说，走进市场与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放(fàng)和自由平等(děng)，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性(xìng)差(chà)异，关心人(rén)丰富多(duō)样的个(gè)体(tǐ)需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出(chū)，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人(rén)的关爱，严肃的思(sī)想政治工作开始(shǐ)关心(xīn)人内(nèi)心的感(gǎn)受，引导(dǎo)人们(men)正确对(duì)待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么(me)意思？

　　人(rén)文关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生活条件的肯定，对人(rén)类的(de)解放(fàng)与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方的人文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的价值。

　　人(rén)文(wén)关怀是对人的生存(cún)状况的关注、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国(guó)，人文关怀精神(shén)在西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早出现人(rén)文一词，意指人际间(jiān)相互关(guān)系准则。

　　在中国(guó)传(chuán)统人(rén)文(wén)关(guān)怀思想中，在处理(lǐ)人与人(rén)之间的关系方(fāng)面，提出了(le)忠义理(lǐ)智信(xìn)等规范，在(zài)处(chù)世立(lì)身方面(miàn)提出诸(zhū)如(rú)自强、知耻、明(míng)智、节制(zhì)等规范(fàn)，同时，在远神(shén)近人、以人(rén)为(wèi)本、注(zhù)重人对于真(zhēn)善(shàn)的(de)追求(qiú)等方面做出(chū)了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世(shì)，为儒家(jiā)文化开(kāi)辟了(le)一条远神(shén)而近人的人(rén)文(wén)主义(yì)道路(lù)。

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