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草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作(zuò)的一首五言诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”这两句(jù)诗的意(yì)思(sī)是(shì)：草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人，而(ér)是指美好(hǎo)的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人由于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠(huì)是(shì)也，故闻(wén)伯夷之(zhī)风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美(měi)好的东(dōng)西而改变(biàn)自(zì)我的(de)追求(qiú)，可见美对(duì)人的教(jiào)化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂的(de)特(tè)质而受(shòu)到感(gǎn)召，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美人(rén)，品(pǐn)质(zhì)本(běn)身就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人折”，林栖的(de)美人既然(rán)闻风(fēng)相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当是很乐意让(ràng)这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他(tā)的品质，并不是(shì)为了让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他(tā)们(men)洁身(shēn)自好，努(nǔ)力进德修业(yè)，只(zhǐ)是尽他们做为一个(gè)人的本(běn)分，并(bìng)非(fēi)是为了(le)借这(zhè)些来(lái)博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂(guì)花皎洁(jié)清(qīng)新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美好的(de)季(jì)节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节操；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人采折而(ér)失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行(xíng)芳(fāng)，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢(féng)时(shí)就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带来(lái)了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说(shuō)明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了(le)真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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