皈依(yī)佛(fú)门的意思，皈依(yī)的皈(guī)，是(shì)回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理，能(néng)够自觉、觉他、觉耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标行(xíng)圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到(dào)彻底的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行者入道(dào)的门径，今泛(fàn)指修德、治学或作(zuò)事的途径。成(chéng)为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标让自己成为三宝，也(yě)就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依也作归依，可(kě)以理解加入佛门，并达到最高(gāo)的(de)境界。佛门(mén)就是(shì)佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作(zuò)，知(zhī)菩萨之造论，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛之教门(mén)，此教门即法门之意(yì)。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对于(yú)儒、道(dào)二教(jiào)之自称(chēng)。如(rú)信仰佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道(dào)，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部分，一个是皈(guī)依，一个是佛(fú)门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈(guī)依是非常(cháng)重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到一(yī)种(zhǒng)信(xìn)仰当中(zhōng)。能够(gòu)做成有(yǒu)一件事情，往(wǎng)往有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家(jiā)戒(jiè)律的觉(jué)悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成(chéng)正果(guǒ)的(de)决心。佛(fú)教是释迦牟尼(ní)创立的，佛(fú)是佛教徒对修(xiū)行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正式成为佛(fú)教(jiào)信徒的一个手续(xù)，具(jù)体包(bāo)括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈依(yī)三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教(jiào)导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛指一(yī)切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱离(lí)苦海而宣说的(de)教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修(xiū)学(xué)佛法的清净和合(hé)的教团(tuán)。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三方(fāng)面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足(zú)无限的慈(cí)悲(bēi)和(hé)智慧；法，是(shì)空性及(jí)趣入(rù)空性(xìng)的(de)中道(dào)；僧(sēng)，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门(mén)的最终目标是非常难以达到(dào)的，但(dàn)也因此(cǐ)更让人想要得到最高(gāo)的目标。不管有没有舍(shě)俗(sú)出(chū)家，只要达到了自(zì)身圆满成就三宝具备的(de)品质和功德都是完成了(le)皈依三宝。

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