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  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界四大文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

  他(tā)们(men)是(shì)中螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭国(guó)的屈原(yuán),波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷(léi);

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期最重要的作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

屈(qū)原

  屈(qū)原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人,中国(guó)浪漫(màn)主义(yì)文学的奠(diàn)基人,“楚辞”的(de)创立者(zhě)和(hé)代表作家,开辟了(le)“香草美人”的传(chuán)统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受到(dào)屈原的(de)影响。

  屈(qū)原作品的出现,标志着中国诗歌进(jìn)入了一个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代,其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原(yuán)作品(pǐn)为主体螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的(de)源头之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风(fēng)骚”,对(duì)后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥白尼(波(bō)兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复(fù)兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

  在哥(gē)白尼40岁(suì)时,他提出(chū)了日心说,否(fǒu)定了教会的权(quán)威,改变了(le)人(rén)类对(duì)自(zì)然对自(zì)身(shēn)的(de)看法。

  当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心说违(wéi)反《圣(shèng)经》,哥白(bái)尼仍坚信日心说,并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾,并经过(guò)长年的观察和(hé)计算完成(chéng)他的伟(wěi)大(dà)著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国中部的希(xī)农(nóng)城,十几(jǐ)岁后,拉伯雷接受(shòu)了宗教(jiào)教(jiào)育,进修道院当了修士。

  期间开始学(xué)习希腊文,来(lái)了解希腊和(hé)罗(luó)马的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学,用了两(liǎng)个月的(de)时间(jiān)获得了(le)学士学位,当(dāng)上(shàng)了医师(shī)。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一(yī)部出版,次年出(chū)版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大(dà)学的博士(shì)学位。

  1545年,在(zài)国王的特许(xǔ)发行证的(de)保护下,拉(lā)伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

  但不(bù)久(jiǔ)国王死去,小(xiǎo)说又被列(liè)为禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回(huí)到法国。

  回国后的拉伯雷在学(xué)校教书,教书(shū)期间(jiān),他(tā)完成了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚(yà)

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗(luó)诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学史上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最(zuì)卓越的文学家之一(yī)。

  德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌,举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德(dé)说:“我(wǒ)读到他的第一页.就使我一(yī)生都属于(yú)他了。

  读完第一(yī)部,我就像(xiàng)一个生下(xià)来(lái)的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的(de)神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的(de)心目(mù)中所(suǒ)占的位(wèi)置也是(shì)独一无二(èr)的,没有任何其(qí)他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

  在马克思的(de)著作中(zhōng),仅以数(shù)量(liàng)来(lái)说,引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所以有人说,莎士比(bǐ)亚(yà)是(shì)马克(kè)思科(kē)学研(yán)究过(guò)程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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