释明心是妙智寺的(de)和尚(shàng)，从我(wǒ)们大众的角度(dù)去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去(qù)出家的，可是释(shì)明(míng)心偏偏就是那个(gè)比较(jiào)独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的(de)人(rén)就(jiù)是他这个样子，好(hǎo)多人说看到(dào)他的容颜就觉得特别的庄严，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多(duō)，大(dà)底上都是(shì)称赞的声音，不(bù)过(guò)释明心和我们(men)印象中的和尚(shàng)稍微(wēi)有(yǒu)那么一点不同，毕(bì)竟他有是新时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是(shì)他这个样子。

三十二相

最(zuì)近(jìn)网络上(shàng)有一(yī)位特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大却可以披上袈裟到(dào)寺院里(lǐ)面去(qù)修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放(fàng)自己的孩子到寺院里面(miàn)去守青灯(dēng)呢(ne)，释明心的父(fù)母(mǔ)一开(kāi)始也不同意的，但(dàn)是后来(lái)在释明心的坚持下还是同意了，这才有(yǒu)了(le)释(shì)明心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求(qiú)学(xué)

释明心(xīn)一边修行(xíng)一边也会到各(gè)地的宝刹(shā)去拜访，听(tīng)说(shuō)他有去过印度佛国，真的不知(zhī)道现在的(de)他是不(bù)是已经在佛学文化上有了更深入(rù)的考量，好多(duō)人在看到释明(míng)心面相的时候都(dōu)会说这(zhè)位师(shī)父的容颜好庄严(yán)啊，给释(shì)明(míng)心面相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多，传他前(qián)世(shì)一定做了好多善事的想法最(zuDHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品ì)为普(pǔ)遍，小编倒(dào)是(shì)觉(jué)得但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人差不多就是(shì)他这个(gè)样子了。

释明心(xīn)

本来(lái)出家(jiā)的人对于(yú)我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随(suí)着时间(jiān)的推移和(hé)社会整体的(de)发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大(dà)家心里所(suǒ)想的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也是(shì)少年中(zhōng)的一员(yuán)，像打球这类事情(qíng)释明心也是经常(cháng)也会去做(zuò)的，跟只会参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型(xíng)出家人多了几分活泼(pō)。

释(shì)明心(xīn)

佛经里面(miàn)说人有(yǒu)三十二(èr)面相和八十中好，你的心里想着什么，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以不(bù)少(shǎo)人觉得在他(tā)的内心一(yī)定对佛(fú)教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不(bù)提倡(chàng)青年们都去出家静(jìng)修，不过适当的独(dú)坐自省非常有(yǒu)意于(yú)自(zì)己的身心健康，起码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下(xià)心人才能冷静(jìng)的看(kàn)待和(hé)处理任(rèn)何问题。

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