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  独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及(jí)独肖有(yǒu)哪几个(gè)肖,独肖有哪几(jǐ)个生肖,什么叫独肖,独(dú)肖是哪六个生肖,哪几个(gè)生肖是独肖等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

独肖有哪几个

  是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

  十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

  每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传(chuán)说,并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系统,成为民间文化中的(de)形象哲学,如婚配上的(de)属相、本命年等(děng)。

  现(xiàn)代,更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物(wù),成为娱(yú)乐(lè)文化(huà)活(huó)动(dòng)的象征。

  十(shí)二(èr)生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大自然界的动物:鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪,还(hái)有(yǒu)传说中的龙所(suǒ)组成的。

  古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动物的(de)习性(xìng)来分配各(gè)个地(dì)支,例(lì)如:老鼠是夜间活动的(de)动物(wù),因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食,因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔,和当时(shí)农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

  古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的文化(huà)源头,古今学者对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

  古人(rén)将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的(de)恒星分为二十(shí)八(bā)星(xīng)宿(sù)。

  二十八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

  古(gǔ)代将(jiāng)周(zhōu)天(tiān)等(děng)分十二分,用十二支(zhī)表示,而(ér)十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。

  明代大(dà)学士(shì)王鏊认(rèn)为,二(èr)十八种动物配(pèi)属二十八星宿,并以七曜统之,成女(nǚ)土蝠,虚(xū)日鼠,危月燕,子也的格局(jú)。

  清代李长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为,二十八宿配(pèi)动物即前十二属加(jiā)一倍(bèi)者也,亢金(jīn)龙,辰官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙类也,体现十(shí)二(èr)生(shēng)肖为(wèi)基(jī)础凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿(sù)动物。

   但(dàn)该(gāi)说难免有(yǒu)附(fù)会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

  木星十二年运行(xíng)一周天,从(cóng)木星位置可确定年度(dù)支序。

  《玉函(hán)山(shān)房辑佚书(shū)》认为每(měi)十二年,三岁穰(ráng),三(sān)岁毁,三岁康,三岁旱,另说是(shì)天下六岁一穰,六岁一康(kāng),几(jǐ)十二岁一饥。

   植物(wù)兴衰和(hé)动物(wù)生(shēng)活环境存在周期,食(shí)草动物(鼠、牛、马(mǎ)、羊)和(hé)肉食(shí)杂(zá)食动物在(zài)不(bù)同年(nián)份的生(shēng)活(huó)条件大不相同,不同年(nián)份出生的(de)人(rén)如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动(dòng)物,从而形成生肖动物(wù),以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

  原始社会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物(wù)、无(wú)生物或自然(rán)现象的图形作为本氏(shì)族的保护(hù)神(shén)和(hé)标志(zhì),即图腾(téng)。

  《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古各地的图腾神。

   [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是(shì)熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。

   [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚幻(huàn)之物,其余皆是日(rì)常可见。

  其中(zhōng)可分两类,即六畜(chù)(马牛羊鸡狗猪(zhū))和六兽(鼠虎兔龙蛇(shé)猴),前者是人们为了经济目的而(ér)驯养(yǎng),后者(zhě)则一定程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活(huó),先(xiān)民对(duì)其心生畏(wèi)惧的动物。

   [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族(zú)的(de)名号标记来崇拜(bài)。

  民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹,反(fǎn)推(tuī)十二(èr)兽历的来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二(èr)兽同列(liè),是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

  彝族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日并用(yòng)于集(jí)市之名(míng)(如虎街(jiē)、兔(tù)街)。

  《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯虎,以与炎帝战于阪泉之野(yě),文中所言是各部落图腾,绝(jué)非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本领。

  十二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜,成(chéng)令(lìng)人信服的学说。

外(wài)来说

  清代赵(zhào)翼在《陔余丛(cóng)考》中,盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén),但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时(shí),浸寻(xún)流传于中国(guó),遂相沿(yán)不废耳,认定生肖的外来性(xìng)质。

  郭(guō)沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中,认(rèn)为生肖源于巴(bā)比伦(lún)的(de)黄道(dào)十二(èr)宫,汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

  古希腊、古(gǔ如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗)埃及、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖,仅(jǐn)动物(wù)不(bù)同,由此生肖(xiào)也(yě)许(xǔ)并非起(qǐ)源(yuán)于中国。

  但秦(qín)简(jiǎn)的出(chū)土(tǔ)推翻此(cǐ)说,世界各国(guó)都有类似(shì)的动物(wù)崇拜(bài),反加(jiā)强图腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

  独(dú)肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

  十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

  每一种生肖都有丰富的传(chuán)说,并(bìng)以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系统(tǒng),成(chéng)为(wèi)民(mín)间文(wén)化中的形象哲学,如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等。

  现代,更多如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物,成为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

  生肖(xiào)鼠是北肖之(zhī)一吗

  是(shì)的。

  北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的(de)人很坦率,而且很诚实,可是其的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人感到很拘谨,他(tā)们经常患得患失,不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

  生(shēng)肖牛做(zuò)事谨慎小心(xīn),脚踏(tà)实(shí)地行动缓慢,有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影(yǐng)响,按照自已意念和能(néng)力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳(wěn),心地善良,善解人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼(yǎn)前的(de)事物,所以(yǐ)生(shēng)肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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