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君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式(shì)出自哪里,君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也是什么句(jù)式(shì)?
“假于物”是介宾结构(gòu)后置(zhì),即“于(yú)物(wù)假”,意思是“向外物借助”。语出《荀子.劝学》,意思是:“君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
”
《劝(quàn)学》赏析
荀子的《劝学(xué)》是历来为(wèi)人们所传(chuán)诵的名(míng)篇(piān),其中有些警(jǐng)句,已(yǐ)成为勉励学习(xí)常(cháng)用的成(chéng)语。
这(zhè)里节选三段,在(zài)原文中本不相连,但是意脉一(yī)贯,可以独立(lì)成篇。
文(wén)章大量(liàng)运用比喻来说明道理。
这(zhè)些(xiē)比喻取(qǔ)之于人(rén)们熟(shú)悉的事物,又包含丰富(fù)的(de)含(hán)义,因(yīn)此,道理蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗(lǐ)能说(shuō)得浅显(xiǎn)明白,发人深思。
文中除少数地(dì)方直(zhí)接说(shuō)明(míng)道理外,几乎(hū)都是比喻。
通(tōng)过比喻阐述道理、证(zhèng)明(míng)论点,这是本文在写作上的(de)一大特(tè)色。
由(yóu)于创造比喻(yù)的技巧很高(gāo),因此这些比喻精警动(dòng)人。
君子非生异(yì)也,善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也出自于哪里?
正确(què)的表述是:“君子生非异也,余宴简善假于物也。
”出自(zì)荀子(zi)的《劝学(xué)》。
这句话意思是竖裤:君(jūn)子的(de)资质秉性(跟一般人相比)没有什(shén)么不同,(只是)善于借助外(wài)物罢了。
其中,“生”通“祥(xiáng)卖性”,指资蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗质(zhì)、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了