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姜子牙活了多少岁夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是(shì)什么朝代，夏(xià)朝的第一个帝(dì)王是谁，唐朝距今多(duō)少(shǎo)年等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是(shì)中国(guó)史书(shū)中(zhōng)记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根(gēn)据(jù)史书记(jì)载，禹本来(lái)传位于益，但益却(què)让位(wèi)给禹的儿子(zi)启，这段(duàn)历(lì)史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的(de)十一支姒姓部落与夏后氏中央王(wáng)室在血缘上(shàng)有宗法关系，政(zhèng)治上有分封关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大致构(gòu)成夏(xià)王朝的(de)核心领土范围。

夏(xià)族(zú)起(qǐ)源

　　据(jù)史书记(jì)载(zài)，在夏后氏(shì)建立(lì)之前，曾(céng)出现过(guò)夏部族与周围其(qí)他(tā)部(bù)族之(zhī)间(jiān)争夺联盟首领(lǐng)的(de)频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传说中(zhōng)的颛顼以后逐(zhú)渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献均把夏(xià)部族追溯到颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记·夏(xià)本纪》与《大(dà)戴(dài)礼记(jì)·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子(zi)，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子(zi)名(míng)鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述(shù)表明，夏(xià)部族(zú)很有可能是颛顼部(bù)落的(de)一支后裔，是(shì)黄帝后(hòu)裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成的一(yī)个(gè)部(bù)落，夏(xià)部(bù)落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中(zhōng)西(xī)部至(zhì)山西(xī)南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引(yǐn)《帝王世纪(jì)》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研(yán)究也表明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏(wèi)晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐(xú)中舒认(rèn)为，夏朝(cháo)的主要部(bù)族是羌，根(gēn)据由汉(hàn)至晋五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌(qiāng)新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎(róng)文(wén)化与晋南豫北原有的(de)文化相结合(hé)，构(gòu)成华夏文化(huà)的主干。

　　有学者(zhě)认为(wèi)石(shí)峁古城是夏(xià)人(rén)首(shǒu)都(dōu)，但石(shí)峁文化更(gèng)接近(jìn)狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似(shì)与北狄(dí)无关。

　　而如若(ruò)在更广的背(bèi)景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化系统或(huò)戎狄背(bèi)景，那(nà)么就不能排除石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立(lì)，到前1600年结束，距今(jīn)（2019年）已经有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第(dì)一个(gè)世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　根据史(shǐ)书(shū)记载，禹(yǔ)传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国(guó)近四千(qiān)年世袭的先河。

　　后来(lái)夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称，使之(zhī)成(chéng)为中国的代名(míng)词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是中国(guó)第一(yī)个(gè)古代王朝，曾被定义为历史上第(dì)一个奴(nú)隶(lì)制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏(xià)朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史(shǐ)教科书中即将夏(xià)的范围定为(wèi)前21世纪(jì)—前16世(shì)纪(jì)。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世(shì)家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这些片段史(shǐ)料，人们只(zhǐ)能知道夏朝(cháo)历(lì)史上发生(shēng)过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺(duó)位、太康失国、少(shǎo)康中兴，以及夏桀(jié)暴政(zhèng)等不多(duō)的几件大事(shì)。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝的(de)存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直(zhí)至民国时期，顾颉刚(gāng)发起(qǐ)古史辨运动，中国学界开始重(zhòng)新检讨上古史事(shì)，其中(zhōng)就(jiù)包括了对夏朝(cháo)真实(shí)性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今(jīn)，国内外不少历史(shǐ)著(zhù)作(zuò)、历史教科书都是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年(nián)多年的。

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夏朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是(shì)4000年(nián)多年的(de)。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公元前1600年），是中(zhōng)国史书中记(jì)载的第一个(gè)世(shì)袭(xí)制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝(cháo)共(gòng)传(chuán)14代、17后(hòu)（夏统治者在位(wèi)称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都(dōu)阳城（今(jīn)河南(nán)郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)本(běn)来传位于益，但益(yì)却(què)让位(wèi)给禹的(de)儿子启，这段历(lì)史被(bèi)看作是中国历史上家(jiā)天下的开始从夏(xià)朝的建(jiàn)立(lì)开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓(xìng)部(bù)落(luò)与夏后氏中央王室在(zài)血缘上有(yǒu)宗法(fǎ)关系(xì)，政治上有分封关系，经济上有贡(gòng)赋关(guān)系(xì)，大致构(gòu)成夏王朝(cháo)的核心领土(tǔ)范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾(céng)出现(xiàn)过夏部族与周围其他部族之(zhī)间争(zhēng)夺(duó)联盟首(shǒu)领的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大约是(shì)在中国古史传(chuán)说中的颛顼以后(hòu)逐渐(jiàn)兴(xīng)起的(de)。

　　有不少(shǎo)古代(dài)文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中《史(shǐ)记(jì)·夏本纪(jì)》与《大戴(dài)礼记(jì)·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之(zhī)子，认(rèn)为：黄帝次子曰(yuē)昌意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历(lì)志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表明(míng)，夏(xià)部族(zú)很有可能是颛(zhuān)顼(xū)部落的(de)一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落(luò)，夏部落一开始居住于(yú)渭水(shuǐ)中下游，后(hòu)东迁至(zhì)晋南、豫(yù)西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南中西部至山西南部一(yī)带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷(yí)人也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛流(liú)传着禹出自西(xī)羌(qiāng)的传说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而羌人中也保持着对(duì)禹的(de)崇(chóng)拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌，根据(jù)由汉至(zhì)晋五百(bǎi)年(nián)间(jiān)长期流传的(de)羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的西羌（姜(jiāng)）戎(róng)文(wén)化与晋南豫(yù)北原有的文化相(xiāng)结(jié)合，构成华夏(xià)文(wén)化的主干。

　　有学(xué)者认为石(shí)峁古城是夏人首都，但石峁文化(huà)更(gèng)接近狄的(de)系统。

　　古书称(chēng)禹出自西(xī)羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西北(běi)文(wén)化系(xì)统或(huò)戎狄背景，那么就不(bù)能排除石峁与夏的(de)关联(lián)。